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160、异色即为妖(1 / 2)

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(四)

胡娘子不清楚老祖下山是要做什么,一开始时她以为老祖是看上了哪位奇人的精魄,想要亲自收到手。她还?猜测过,老祖是不是喜欢上了哪位妹妹打算迎回家,想到这个可能,她的狐狸耳朵又?忍不住抖了抖。

然而与她的想象完全不同,老祖自下山后,既不曾找哪位和尚道士的麻烦,也不曾接近哪位女子。

他看上去与在山上时没有不同,每日仍会拿出一个时辰参佛阅经,就好像他只是把清修的地点换了个地方。每逢此时,胡娘子就会把脑袋埋到尾巴里,避免去看那让她浑身不适的佛经。

破晓时,老祖会摘下第?一缕青云紫气融入紫府中?,夜色来临,他会让周身沐浴在月华之下,除了日月之精,老祖不再接受任何补益之物。她知道老祖现在不喜夺人气血,但是哪怕她捉来山鸡野兔烤好了供奉给他,老祖都一口都不碰。

老祖只会说?:“你自己?吃吧,不用顾忌我。”

胡娘子哪敢抛下老祖,自己?在一旁大?快朵颐吃个痛快。

然而她的修为还?没到可以辟谷的程度,撑了一段时间?,她只得暂且放下这点顾虑。

日子久了,她也发现了老祖是真的不在意这些?事情。他有时还?会在路经某株植物时随手指点几句,告诉她可以采点它的种子、叶片,下次烤肉时撒上点,味道会更好。

胡娘子在尝试过后,发现老祖说?的都是真的。

她没想到老祖这样的目下无尘的大?妖,居然还?会懂得这种小事。老祖若想要满足口腹之欲,有无数鬼仆妖奴抢着侍奉,这种既不能提高修为,又?不能增加妖力的小知识,哪里需要劳累老祖亲自了解?

老祖一个石妖,比她这个狐妖还?要更懂得如何处理肉食,胡娘子说?:“老祖知道得好多,妾身愧为狐妖。”

乔衡缓缓地说?:“等你活得像我这么久了,很多事情也就自然而然地知道了。”

胡娘子觉得这话有道理,老祖身为千年大?妖,别?看他现在专心参佛,荤腥不沾,油盐不进,但在过去的千年时光里,谁知道他都经历过什么,说?不定他以前还?像话本里说?的那样玩过游戏人间?的戏码,在凡间?享受过浆酒霍肉、纸醉金迷的生活。

但是胡娘子敢肯定的是,老祖一定不是第?一次假扮凡人了。

她窝在老祖的怀里,拿着尾巴盖着身子,这微暖的怀抱几乎让她想要就这么睡过去,然而在她的记忆中?,老祖的身体应该是冰冷,带着阴寒之气的。

他居然连这点细枝末节都考虑到了。

……

乔衡抱着狐狸行走在街道上。

在阴森清冷的山上住久了,胡娘子都有些?不适应凡俗市井里的热闹了。

街边店铺的牌匾下挂着各式各样的幌子,路过酒馆时还?能听到里面传出来的喧哗吵闹。赶路的挑担人侧过身体,从?来来往往的行人中?穿梭而过。卖馄饨的阿娘揭开锅盖,蒸腾的热气立即盈满了草棚,胡娘子下意识用鼻子嗅了嗅。

肩上坐着稚子的男人与他们擦家而过,小童扭过头睁大?眼睛看着乔衡怀里的红狐。

“红色的小狗!”

孩子的父亲笑着说?:“是狐狸。”

乔衡看上去就像是一个抱着自家爱宠,出来踏青游玩、寻亲访友的外?地公子。

这种孤身一人从?外?地来的富家公子,最能引起不务正业的无赖的注意,对方凑到乔衡跟前招摇撞骗,还?不等胡娘子咬上一口,就见老祖已是看了来人一眼。这人就像是着了魔似的,呆立在原地无法动弹,大?汗淋漓湿透了衣裳,回家后估计要病上一场了。

他们并未在城里停留许久,胡娘子跟着老祖去了很多地方,从?这座城池,来到那个村落,然后她终于确定了,老祖这次下山是为了寻找某些?人。

老祖能说?得上对方的名?字,甚至是家庭住址,可是在老祖带着她找过去的时候,总是找不到正主。询问左邻右舍,得到的答复来来去去都只是那几句话。

“这位后生,你怕是找错了地方了,我们这里没这个人。”

乔衡说?:“不好意思,打扰了,我再去别?的地方看看。”

“是有这么一个人没错,可是,他早就入土不知多少?年了。你确定要找的人是他吗?”

乔衡:“……也许是我记错名?字了,谢谢。”

胡娘子不知道为什么老祖要找这些?人,也不知道这些?人与老祖是什么关系,也许是朋友,又?或者是仇人,随着一次次无功而返,虽然老祖面上不显,但胡娘子还?是感觉到老祖有几分怅然。

她说?:“老祖到底要找什么人?妾身也可以帮着一起找。”

乔衡说?:“不用了,是我来的不是时候,找不到的。”

其实他觉得自己?说?了真话,大?概也无人相信。

真要细细谈起的话,此事是无法绕过《聊斋志异》这本书的。

书里的故事是何等的光怪陆离,妖物、鬼怪、得道高人之外?,更是举头三尺有神?明。

这是一个有阴曹地府的世界。

这一世,是有阎罗王存在的。

——而他要找的正是书里曾出现过的阎罗。

自古传说?中?的阎罗是什么样的呢?

他是地府里的第?五殿冥主,生得龙威燕颔,为人明辨善恶、行峻言厉,民间?百姓对他又?敬又?畏,半神?又?半鬼。

但聊斋里阎罗的形象,比之这些?形容还?要更为平易近人。阎罗以凡躯行走世间?,祂也许是山东莱芜一名?叫做李中?之的秀才?,又?或者是朝廷里一位负责押运粮草的魏姓经历……

有人称那是阎罗在凡间?的化身、投胎转世,也有人认为那被称为阎罗的人本身就是凡人,不过是被地府临时抓了个壮丁,暂代阎罗一职处理阴间?公务。

然而无论如何,聊斋里的阎罗都要比传说?中?的祂更具人性。

有人性,就代表着对方可以交流。

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