19、回归大秦（四）（1 / 2）

纸的制造方法，是嬴政唯一一件完完全全带回到大秦的东西。

比起竹简绢布，纸更加的轻快，也便于书写。

因着身体还没有恢复到鼎盛之时，嬴政就格外的想念纸质的奏章，至少拿起来是真的轻快。

还有就是，此物易于传播。

嬴政几次大巡天下，就是为了加强中央与四周的联系，可就算秦律再严苛，对秦吏的要求再高，旨意下达到最后总会有这样那样的问题。

因而，嬴政突发了一个念头——著书。

并非是当初吕不韦所著的吕氏春秋之类的治国之策，而是给黔首所看的书。

也无须有太多的内容，只需让那些黔首知晓秦的好，知晓始皇帝的英明神武即可。

从前嬴政下挟书律，民间不得藏匿《诗》《书》，不得以古非今，目的很简单，就是不想让自己那些可爱的秦民受到乱七八糟的影响。

直到他死前，嬴政一直都是这么想的。

然而有了小世界一遭，简简单单宣扬了四个月的故事就掀起了臣民好战之风这个事例着实让嬴政震惊，继而令他茅塞顿开！

自古治水堵不如疏，更有周厉王“防民之口甚于防川”先例，嬴政也知道自己行事狠厉，但他是在厌恶儒生煽动黔首子民，只能使些手段镇压。

不过过去他可以巡视天下确保政令施行，但现在扶苏主政，嬴政就不得不多了顾忌。

当初他就拦着自己坑杀那些方士，顾忌这些儒生想法，难保在他不在的时候做些什么，与其去想扶苏也可能被这些儒生‘妖言’蛊惑的可能，不如从根源上解决这个问题。

至于负责写书之人——

“父皇欲复天下之书？”

扶苏近些时日操劳不少，不过不像只有自己决断，嬴政还一同把关，加之李斯办事能力着实强，这几天扶苏反而还精神了。

故而突然听到嬴政的话，还以为自己是不是太过劳累，导致听觉都跟着不甚灵敏。

“非复天下之书，只是以此名目来著书。”嬴政皱了皱眉，扶苏性子太耿直，竟是听不出他言外之音，一阵烦闷过后嬴政又反过来劝解自己，‘孩子还小，经事也少，还差点被人欺负害死了，崽是要教的，不会自己无师自通的’，几句说完，嬴政多了不少耐心，从未认真教过崽的他把事情掰开了揉碎了解释道，“儒生惯以文章误导世人，使世人思他们所思，想他们所想，华而不实，非吾秦人当学。

朕欲著书，非儒生所推《尚书》，而是刑责，租赋之类，黔首仍以吏为师。”

扶苏这回明白了，父皇让天下黔首看得还是那些东西，只是换了个名义，“那由博士将医药卜筮中枢之书编撰成册，再由各地秦吏推行教化。”

“又错。”

嬴政抬手在扶苏的额上点了点，“那些儒生好用《诗》《书》①以古非今，多是以古时趣闻，黔首世人听了，感慨其荒诞之时也将那儒生所思一并想了去，再遇类似的事情，下意识就会联系到古时昏君暴君，你方才说的那些书编辑成册也都是些一成不变的东西，看其法而非思其意。

朕欲让那些博士著书，便是接着古时名义编造些浅显易懂的趣事，将刑责，租赋之类加之其中，令民晓法。既知法，亦不犯法，久之，依法治民。”

“编造？只怕是篡改那些儒家经义，只会令他们心生不满，多有怨恨。”

扶苏有些诧异，父皇的想法倒是独特，只是顺着这个思路往下想，不由让扶苏有些担心。

而嬴政瞧着扶苏心中大受撼动模样，也跟着担心起来。

不是担心那些儒生可能会闹事，而是担心扶苏！

以往他只是觉得扶苏耿直，行事乃真君子，不想还真的这么实诚，也就是他活了，若是他没活过来呢？是不是扶苏就真的按照诏书上的写的自尽了？

突然有些后悔把那个道具用在李斯身上了！

也怪他醒来的时候太上头，一心就是怎么处理李斯这个过去的小伙伴，这人的情绪一上来，就容易作出些不理智的事情。李斯可是亲眼看到他‘诈尸’的，只要他嬴政站在李斯面前，就能得到相同效果，哪里需要浪费一个珍贵道具？