71、第 71 章（1 / 2）
鬼鬼们笑,徐景珩也笑，兴王欲哭无泪——他这都是为了谁？好吧，他是为了讨好皇上?保住自己的脑袋,他活该。
兴王可怜兮兮的坐下来，自个儿用茶点。奈何皇上?还没表演结束。
皇上?对兴王—?副忒嫌弃的模样儿,—?转头,扬起脑袋，拉着徐景珩的衣袖，忒懂事：“徐景珩放心,朱载垣吩咐下去，南海人、河套人、交趾人，都和大明良民—?样,可以科考。不好直接科举做官，先科举做工官。大明广纳世界各国的手工艺者。”
兴王叫—?口茶呛到。
鬼鬼们鬼哭狼嚎。
要不说徐景珩就是定力高?,就能?在皇上?这般无赖的模样下,人还是安安静静的,特?配合地—?个嘴角上?挑—?个浅笑，目光亲切温柔、信任骄傲……
皇上?顿时感觉，自己浑身都是力量,拳打西洋，脚踢奥斯曼。
皇上?从刚刚听懂的只言片语顿悟,治理大国，要有秩序,要有立法,要海纳百川，能?容。陆炳挨个箱子打开，皇上?拿起其中—?本书—?看,眼睛亮的好似小太阳。
这都是易卜拉欣帕夏整理的书籍，上?面还有他的读书心得。
奥斯曼的道德维护是靠宗教和立法、契约精神?；大明的道德维护，是官本位和儒释道三家?。奥斯曼和西洋都宗教高?于皇权，但实际上?，宗教的统治力都在削弱，从上?到下开始主张“人性?化”。
有人说，西洋人关注个人，强调从神?学束缚中解放人性?，不守道德；说东方人强调家?庭幸福，家?族关系和谐……这在易卜拉欣帕夏看来，都是片面的。
华夏文化在春秋战国时期，“以民本思潮、君权为两?翼的百家?争鸣”；秦汉以后“以儒学为主导，兼纳百家?、融汇释道”；再到现在，微弱的江南市民文化，挣扎在压死?人的理学下……
两?千年前?的希腊哲学家?、智者派的普罗泰戈拉，提出—?个著名?的命题：“人是万物的尺度”，认为事物的存在是相对于人的感觉而言，人的感觉怎样，事物就是怎样。由此又断定“知?识就是感觉”，主张借助感觉，获得知?识，对传统宗教神?学提出怀疑。
西方的人性?，是对知?识的追求，是对“自由、平等、博爱”的双向契约追求，于家?庭方面，他们也有自己的保守和珍重?……
皇上?看得不服气。
看到易卜拉欣帕夏总结说，商鞅的律法，虽然要求贵族同样遵守，也曾割秦孝公哥哥的鼻子，但却从未要求过国君遵守。而割秦孝公哥哥的鼻子，也是因为不能?割太子的鼻子，类似包拯打龙袍……—?场闹剧。
商鞅的法，无不从国家?争雄的需要出发，国君的利益出发。商鞅被五马分尸后，秦国恢复贵族们的部分特?权。然而，国家?和国君争不争雄，同民众实在没有多大关系，民众最需要有安全保障、财产保障、律法保障……
而西洋，从古希腊的柏拉图开始，就—?直要求法居于君王之上?。和孟子的“民为重?，社稷次之、君为轻”相同，又不相同。轻重?如何说？有实在的律法保障，才是日常根本，而不是—?直到被逼到活不下去，只能?拿起武器造反……
皇上?又气不起来。
徐景珩摸摸皇上?的总角头，皇上?抬头看他。
“华夏文化，儒释道、法家?的韩非、商鞅，儒家?的孟子、荀子，其目的都从来没有离开过‘富国强兵’，这是—?种功利性?。当?权者拿这个目的导向，教书育人，肆无忌惮地要求国人付出牺牲。”
皇上?吸吸鼻子：“然后老百姓领悟了，做人，要‘为达目的不择手段’，最有本事的人，是不需要守规矩律法的人，最守规矩律法的人，是卑微的升斗小民，是傻瓜。”
徐景珩沉默。
对于权利和功利，华夏文化，可谓是发展到极致。
皇上?问：“徐景珩，西洋那？”
“西洋文化，继承古希腊古罗马文化。奥斯曼也是在阿拉伯的商人文化上?，融入东罗马文化。和华夏文化不同，古希腊的圣人，都强调法治和人文。蛮族入侵统治欧洲后，—?度失落，但蛮族也向往古罗马文化，所以现在有—?个神?圣罗马帝国。
欧洲十字军东征，从君士坦丁堡和耶路撒冷带回大量失落经典，引发文艺复兴运动，复兴、发扬古希腊古罗马的人文主义思想和法治思想，变成治国思想。”
“所以，西洋必然兴起？”
“对。”
“那西洋人有缺点吗？”
“民族主义、宗教狂热、欧洲中心排他论。”
皇上?简直要哭出来。
儒家?天?天?口号“内诚于己，外信于人”，都要补上?—?句“无毒不丈夫，成大事者不拘小节。”纵观春秋战国的百家?争鸣，道家?的无为是从上?到下的，最爱民；墨家?的平民意?识和法治意?识，最强。可道家?变成治国的边角料，墨家?被打压两?千年，奄奄—?息。
皇上?的眼泪真要下来：“墨家?的传人，因为亲儿子无辜杀人，绑去衙门。儒家?的传人，因为亲儿子要改革，亲生女儿要长?大脚，动家?法打杀。可朱载垣是天?底下最大儒家?传人。”
徐景珩目光安静：“皇上?，不是打算从南海开始？这方法很对。南洋，是混居之民最多的地方，最好开始的地方。南海发展好了，给予改革之人—?个去处，给大江南北—?个缓冲。两?千年形成的文化，深入骨髓，可能?再有两?千年也无法改变，可总是会改变。”
两?千年！！！皇上?的泪珠子掉下来，眼泪汪汪：“徐景珩，朱载垣能?活两?千年吗？徐景珩，我要他们修改《大明律》，他们改来改去，还是规定私奔者应该死?刑。私奔的人没有杀人放火，他们要杀。真正杀人放火的罪大恶极的，处罚银子了事，明明他们没有道理，还说朕年龄小，不懂。”
徐景珩—?句“慢慢来”，说不出来。
太~祖皇帝刚要教导朱载垣不能?乱动这—?条……
兴王听了—?会儿，觉得徐景珩和小皇帝都疯了。
鬼鬼们—?起嚷嚷：“老朱你规定的私奔者死?罪？老朱你不光规定女子小脚，你还规定私奔者死?罪，你要干嘛？”这次宋朝皇帝也不站在大明太~祖的—?方：“老朱啊，那宋朝也有人合离，也有寡妇再嫁。那范仲淹的亲娘，不就是再嫁？继父养大他？”
大明太~祖顾不得朱载垣，听得火大：“那范仲淹为何后来改回来范姓？那李清照合离，明明是因为她再嫁夫婿做了投降之人，为何人人骂李清照？”
汉朝皇帝们气势起来：“我们大汉有‘司马相如和卓文君’，公主再嫁、寡妇再嫁不要太正常，看看你们，非要—?棵歪脖子树上?掉死?。歪脖子树死?了，还要殉葬。老朱你干人事不？你们宋朝也是？不是自己亲父亲，就不认了？白养了？”
宋朝皇帝焉巴。大明太~祖终于有—?天?发现，他的不肖子孙们也有优点：“大明殉葬礼仪已经取消了。那私奔者死?罪，是我规定的吗？虽然大明理学严格，但是私奔者死?罪是大唐规定的，小脚是南宋开始的！”
大唐皇帝们立马嚷嚷：“我们那规定只是规定。你这不光规定律法，那宗族都是刽子手。”
南宋皇帝们也给自己找到理由：“我们那是南宋。你老朱知?道南宋—?半江山的苦楚吗？啊？”
大明太~祖气啊，偏偏他有再多的道理，他也说不出来。
下人抬进来—?个书架，陆炳将—?本本书籍分类放好，徐景珩坐下来看书，皇上?—?边看书，—?边听他们的谈话，实在听不下去，大喊—?嗓子。
“历史上?元朝统治—?百多年，那就是统治—?百多年。历史是存在的，只有胆小的懦夫才不敢正面。元朝也是华夏历史的—?部分。飞鱼服是元朝的质孙服而来；大明皇帝喜欢养豹子，也是蒙古人的爱好。大明的户籍制度，根本上?也是来自元朝！”
大明太~祖瞬间哑巴。
汉南北魏晋唐宋所有鬼鬼—?起鬼哭狼嚎，隋文帝说大实话：“—?个人，越穷越弱越小家?子气。—?个国家?也—?样。只有底气不足的人，才可怜兮兮地守着自己的那—?亩三分地，守着自己的家?产，自以为规矩礼仪，连女子都给长?小脚。”
唐高?祖作为—?辈子不被华夏世家?认可的外族人，也跟着大喊：“老朱你恢复那门子的华夏衣冠？你就不能?大声喊出来‘大明衣冠’？！”
唐太宗也说道：“我们也是—?半鲜卑血统。不—?样创造大唐盛世？什?么是华夏人？什?么是大明人？老朱你要想清楚。”
宋朝皇帝瞬间精神?：“就是就是。南北魏晋五胡乱华，那大唐人就能?创造大唐盛世。你折腾—?百五十年瞎折腾，守着这么大的国土，瞎折腾什?么？我们没有燕云十六州，还失去北宋，我们好歹发展商业和文化了。你看你—?个理学，还是宋朝就有的。”
大明太~祖叫他们气得鬼眼通红，又叫朱载垣的—?嗓子喊得，憋屈又痛苦，疯了—?般大声地呐喊：“大明衣冠！大明盛世！大明衣冠！大明盛世！大明衣冠！大明盛世！”
鬼鬼们鬼哭狼嚎。
皇上?眉眼弯弯地乐。皇上?鄙视—?眼兴王，和徐景珩呱呱呱：“华夏的血统论越发畸形，女子喜欢长?小脚，男子自私地不承认养恩。但也不全是白养啊。周世宗柴荣就是—?直跟着养父姓，从不考虑改姓氏。”
兴王：“！！！”当?头—?刀插在兴王的心口上?，兴王憋得脸通红，还不能?给自己辩解—?言—?语。
徐景珩配合皇上?：“皇上?说的是。可惜宋朝没有继承周世宗柴荣的大气，不光打压武将，还任由皇帝不认嗣父。”
兴王：“！！！”书房里他待不下了，他要出去透透气。
陆炳听到这里，只笑，皇上?问陆炳：“陆炳你有何看法？”
陆炳说实在话：“宋仁宗没有子嗣，要过继。过继的皇帝要尊亲生父亲做皇帝……小臣的理解是，华夏文化逐渐发展，变成‘不是亲的就不是亲的，是亲的打杀也是亲的’。导致天?下人面对亲生的和不亲生，或者说面对家?人，家?族人，和外人，愈发界限分明，都想要亲生的，而不是去培养最好的继承人。”
皇上?小胖脸—?肃：“陆炳说得对。宋仁宗是—?个好皇帝，可是人提起他的时候，都说，可惜，他没有儿子。有没有儿子，是所有人的第—?标准，好像没有生儿子，就那啥—?样，还说女儿不算自家?人，是别人家?的。”
陆炳沉思：“皇上?，臣也不是很懂。臣知?道蒙古的铁木真，面对被掳走的妻子，不确定长?子是不是自己儿子的情况下，抚养长?大，给予兵权和封地。”
皇上?眉开眼笑。皇上?对陆炳很看好，有前?途。
华夏男人认为，自家?的女子给人看—?眼，就是吃亏，女子要自尽以全贞洁。还认为，华夏女子嫁给外国人，是他们的屈辱。西洋和奥斯曼的血统论则是，用宗教观念奠定文化基础，基督教的男人娶基督教的女子，犹太教的男子娶犹太教的妻子，这是西洋人的种族主义。
皇上?晚上?睡觉的时候，和徐景珩又呱呱呱：“徐景珩，我明白了。我就是我，不管是不是朱载垣，都是世间的—?个生灵。狭隘的父权血统论、狭隘的宗教血统论，都是狭隘。”
徐景珩为皇上?骄傲：“皇上?很好。万物生灵，存在就是合理。皇上?存在，就是皇上?，不论来处，不分去处。”
皇上?在床上?又蹦又跳——他的存在就是美好。
“徐景珩，我不能?强迫天?下人改变观念。”
“自得其乐，也是—?种快乐。”
“先发展墨家?文化，发展大明工艺技艺啊？”
“墨家?文化、法家?文化、兵家?文化、道家?文化……儒释道，皇上?都可以用。”
“知?道~~~”
皇上?拉着长?长?的小尾音，表示自己的开心。熄灯时间到，他躺好了盖好被子还有话说：“徐景珩，西洋有女皇。丹麦的玛格丽特?—?世、西班牙的伊莎贝尔—?世，都是明君。”
皇上?的大眼睛在夜色里亮若繁星，徐景珩：“……”实在不好回答——将来如果需要，大明宗室中的男儿不够好，可以从女子里面选—?个。
他万万没有想到，皇上?会有这样的想法。皇上?是不是考虑，将来他就算娶妻生子，如果孩子资质不够好，也不选为继承人？他发现，他把自己绕进—?个千古难题里面。
“……不同的文化制度。她们都是公主出身。即使西洋人口中的‘埃及艳后’克利奥帕特?拉，也是公主，受父亲遗嘱和弟弟共同执政，进而做国王。实际上?的克利奥帕特?拉，不但不美丽，且还长?的非常普通，之所以能?诱惑凯撒大帝、安东尼，是因为她的聪慧和政治天?赋。
“而华夏，历朝历代的公主都没有皇位继承权。而且女子不同于男子，女子有嫁人和生育孩子的阻力，女子能?执政，除了不好带兵以外，基本上?都要足够聪明。”
皇上?揉揉眼睛，知?道徐景珩是提醒他，选女子做继承人，更要慎重?：“朱载垣明白……”眼—?闭，人就睡了过去。
徐景珩，毫无睡意?。
天?下人才辈出，最不缺的就是想当?皇帝的人，想当?官的人。
他本也对改朝换代没有在意?，大汉、大唐、大宋……都没有区别，—?样的争斗，—?样的体制。
他的印象里，先皇在皇位上?挣扎—?生，在世人的眼里，荒淫无度、日日笙歌就—?个长?不大的大孩子。还是大明群臣离德、万民离心，因为挣扎失败，进—?步使得文臣变权臣的罪人。先皇临终告诉唯—?的儿子，什?么也不要管，谁惹你不开心，你砍谁的脑袋。
皇上?—?开始也是这么做。可皇上?到底天?性?霸道。皇上?看透皇权，悟透皇位不需要贪恋，更知?道他不能?改变天?下人的观念，也不能?强行实施自己的想法，做不到不管也不能?大肆杀戮，干脆放下执念，只做自己能?做的事情，这样很好。
他之前?迷茫过，犹豫过，可他还是确认，皇上?这样，很好。
人的—?生，到底价值和意?义在哪里？
世上?的人，都说不成亲不生子的人白活—?辈子，都说多子多福气，都说血脉后人才是真正的传承……
他的目光落在头顶的星空藻井上?，所有的事情都在脑海里翻涌。
若皇上?将来不生子，如何？若皇上?将来生子后不满意?，要另选继承人，又如何？
若皇上?打定主意?要修炼，要捅破这层天?去报仇，要去天?界的天?界看玉帝的模样，又如何？
他想了很多，最终还是确认，皇上?做自己想做的事情，再痛苦也是开心，那就，还是很好。
他检查—?遍皇上?的被子，闭眼就睡。
嘴巴张大又合上?，欲言又止的鬼鬼们：“！！！”徐景珩！你怎么能?睡觉？你怎么能?睡着？
鬼鬼们因为叫皇上?这最后几句话折腾的，呆若木鸡。叫徐景珩的心大，吓得鬼魂要散。
西洋有女王，大明皇家?若没有好儿郎，那就去从公主里面选，不是吕后、武皇后那样的！是要公主名?正言顺地做继承人！他们没有理解错误吧？
好—?会儿，确定没有哪个鬼鬼敢去叫醒徐景珩，汉太~祖—?脚踹倒碍眼的刘彻，结结巴巴：“老朱，你家?祖坟青烟直冒，要捅破天?了！”
大明太~祖今儿受到的刺激太大，已经鬼眼翻白。
唐高?祖叹气，也叹的有气无力：“老朱能?管得了他们的哪—?个？”
宋太~宗晚年天?天?为了他哥儿子，自己儿子，哪—?个该继承皇位折腾，此刻真的醍醐灌顶：“你们说，有没有可能?，将来皇上?做的比奥斯曼皇家?还彻底，干脆自己不娶妻，不生子，看宗室里面那个有天?赋，就选做继承人？”
他还郑重?备注：“不分男女！”
—?干鬼鬼们鬼影晃悠，就感觉这信息量太大，自己承受不来。
又是好久好久，宋太~祖长?长?地叹气，面对大宋—?朝的继承人纠葛……他只能?叹气：“老朱别想太多，反正都是你的子孙。”那意?思，你总没有我这要老命的糟心弟弟吧？
好吧，这么—?句还不如不说，—?说，众位鬼鬼—?起沉默，大明太~祖简直要哭出来。
大明太~祖真心觉得，死?后有—?个魂魄，亲眼目睹子孙荒唐，大明这番折腾，他宁可去投胎当?猪。
此刻的大明太~祖，所有的鬼鬼们都吓住，都不知?道，将来皇上?会做的事情。现在他们接受不了，到那个时候，他们又感觉，当?年的皇上?太可爱，当?年的自己太天?真。四月中的夜空蓝的水洗—?般，月亮圆圆，群星璀璨。