第九百一十五章 安格斯的回忆(2 / 2)
林安反而不语了。
她当然知道,真相对于安格斯的影响,远不止这么简单。
身为来自一个无神主意泛滥时代的人,林安无法感同身受,但见多了,也清楚这个世界对于神祗的信仰和敬畏,哪怕是最藐视神明权威的法师群体,潜意识中,对于远超凡人层次的存在,也有所敬畏尊崇。
举头三尺有神明,这在林安那个世界,可能被看做凡夫俗妇的迷信,被嗤之以鼻,但在这个世界,确实真实的。
这是林安与这个世界的人的本质区别。
所以林安完全可以想象,真相的揭露,对于少年安格斯的世界观有着怎样的破灭和重塑——
只从安格斯有一个从小信仰至高神、前途光明的候补神职者,变为现在一手摧毁神圣教廷,肆无忌惮偷取收集信仰之力、妄图成神的亵神者,便可以看出。
但仔细想来,安格斯的转变,某种程度上,也可以说是命运使然。
和历代背负枷锁、但仍能平稳维续假象、坐在至高位置上的历任教皇不同,安格斯生在一个大陆风云酝酿、注定将要战火纷飞的时代,哪怕安格斯有心如同前人一样安守秘密,时代大势也不会允许。
以安格斯的天资聪颖,以及教皇给与的教育,安格斯所能接触到的层面,决定他是缪斯大陆上不多的能真正看清未来历史趋势的人。
当然,教皇也是如此,所以才会有前言。
如此一来,哪怕将林安放在安格斯的位置上,扪心自问,林安也会为此放手一搏,不甘屈从命运——
这么看来,可以说安格斯父子一手推动了时代齿轮,但又何尝不是时代造就了安格斯这么一个人?
林安又想,不论安格斯二世私德问题,但他对于安格斯,看起来终究还是有一定的父子之情的。
教皇这个位置看上去高高在上,煌煌赫赫,但一生所背负的枷锁和秘密,也远非常人所能想象,尤其这是一个神明真实存在,信仰遍及人心的时代。
每一次见到信众和下属,对历任教皇来说,都是一次煎熬:
生活最困境绝望的奴隶,尚能将希望寄托于死后的世界;
而对于历任教皇而言,死亡对他们来说却是最大的恐怖——蒙蔽世人、亵渎神灵,他们死后的亡魂,将会面临什么呢?
据说,对死亡的恐惧,是宗教诞生传播的最大动机。
即使在抑制宗教的梅林,林安也见过不少宗教油画中描述绘画的地狱景象。
那是人所能想象的最恐怖景象之一,无数亡者的灵魂在其中挣扎,在宗教氛围强盛的神圣帝国,人们对失去信仰后的归所,只会更加恐惧。
永生被束缚在未知的恐怖中,不得脱身,即使世俗权势,也仅能用作暂时的麻痹——在这样的历任教皇领导下,神圣教廷乃至神圣帝国变成一个畸形怪胎,甚至孕养出安格斯这样的疯子,实在不是什么令人意外的事。
可以说,历代没有一个教皇彻底崩溃,将这堪称人族最大秘闻的秘密爆出,林安已经觉得十分不可思议。
世俗皇位传承,都难免出现昏君。
由此可见,能坐到人族最至高位置上的历任教皇无论在位成就如何,是否逆施倒行,或是尸位素餐,论意志和手段,终究是匹配得上那个位置的,远不是法师群体带着偏颇的描述中,那么昏庸无能。
至少,在选择继任者上,历任教皇堪称目光清醒,精确独到——
直到安格斯的出现。
现在想起来,教典上那则关于教皇不得父承子继的禁条,简直是对安格斯二世最大的讽刺。
再深想下去,手握绝对权柄的安格斯二世,是否真的对安格斯背地中的计划一无所知?他临死前是否有不甘愤懑?
林安不得而知。
但这对父子以及整个人族命运的改变,的确始于安格斯第一次进入典藏室密室的那个下午,以及那本如潘多拉之盒般的禁书。
在林安联想篇幅间,安格斯的回忆仍在继续。
十二岁再见亲生父亲那年,安格斯最终还是如愿以偿,再看到了那本禁书。
这一次不是在密室,而是在教皇修行的居所中。
被封在密室不见天日数百年的禁书,又一次出现在了阳光下。
(未完待续)rs