第四百五十七章 孔宣,你与我西方教有缘（1 / 2）

东海大变，至宝出世，如何能瞒得了天下人。

更不要说，那两个看到宝便要收入囊中的圣人。

孔宣遨游在东海之畔，时不时转头望一眼正在祭炼混沌钟的高仁。

怕什么来什么，果然，就听身后响起一个声音：“道友，请留步。”

孔宣转头一看，只见身后不知何时已多出一个道人来。

只见此人挽双抓髻，面黄身瘦，髻上戴两枝花，手中拿一株树枝，相貌十分普通。

孔宣丝毫不敢小觑此人，方才他只是凭着多年的修为和经验，才心中隐隐感觉有异，若非道人开口，还不知对方已至自己身后，如此修为，就算是大罗金仙都无法办到，莫非……

孔宣早得过高仁的再三嘱咐，对西方教双圣的形貌和法宝知之甚详，将目光落在那株树枝上，缓缓开口道：“七宝妙树？”

道人不料他识得自己法宝来历，目光一闪，微微颔首。

孔宣如临大敌，又问了一句：“不知圣人是西方教主准提道人还是接引道人？”

道人微微一笑：“道友见识非凡，不愧是天皇得道的灵物，我乃准提。”

孔宣被高仁提醒，也不太过惊慌，冷静地说道：“圣人驾临于此，有何贵干？”

准提道人眺望了一下混沌钟的方向，再目光灼灼的望着孔宣，说道：“道友根性极厚，修为高深，当知如今杀劫之运，若是时运不济，纵使道友有金仙巅峰之能，也难逃上那封神榜之厄。若道友能入我西方极乐之乡，可安然避过杀劫之险。”

孔宣摇头笑道：“圣人厚爱，只是此身已经在杀劫之中，便是去西方，也难逃吧！”

准提道人摇头道：“自然可躲，我所言者，乃西方极乐世界，内有七宝林、八德池妙境，宝焰奇彩，幽鸣仙音，实是清净胜境，不染劫数。”

孔宣不缓不慢说道：“原来教主所言妙境，只不过是躲避之地而已，我若存心逃避，自可往极北、极南、极东之地隐遁，何必执意西行？”

准提道人毫不着恼，说道：“道友如今已是金仙上阶巅峰，再有妙悟，则可参大罗之道。然这看似一步之距，却有天涯之遥。若道友愿入我教，我当禀明教主，立道友为三教主，得明王菩萨金身神通。并将自身成道的心得与感悟悉心传授，使道友早参大罗之境。道友意下如何？”

孔宣没想到准提道人会提出这样的条件，当即低头沉吟不语。

那三教主之位倒还罢了，金身神通也无所谓，但那最后一个条件却是诱人无比，就算是孔宣也不免怦然心动。

以孔宣如今的境界，如果能得到两位混元圣人的悉心指点，参悟那大罗之道的可能性自然是大为提高，要说毫不动心，那是假的。

准提道人说出这个条件后，见孔宣露出深思之色，眼中笑意更浓，料定他不会再拒绝。此人修为虽然无法与圣人相比，但那金仙上阶巅峰亦是非同小可，放眼整个西方教门人中，也找不出能与之相抗衡之人，若能加入西方教，当可使极乐净土的实力大大增强。

孔宣深思良久，终于抬起头来，在准提满怀期待的目光中，说出一番话来。

“教主好意，孔宣心领了。我乃妖族，生于洪荒，弱肉强食，只知‘若不为己，天诛地灭’。直至与那人相遇，方领会世间‘情义’二字，亦立下生死手足之约，永不离弃。自此我心境大进，屡有妙悟。如今若为利而舍弃信义情意，又有何颜面立足天地之间？更毋论什么大罗斩尸成圣了。”

准提皱眉道：“道友，大道无情，若过于执着情义二字，怎能领悟无上道果？”

孔宣一笑，也不与他争论这个问题，说道：“当今之世，如我一般同为金仙上阶巅峰者，亦不在少数，多是隐匿修炼，一心参悟大道。而领悟混元道果的圣人，自鸿钧以下，仅有六人，教主便是其中之一。六圣各自成道，各具其妙。如三教圣人虽同出一门，却各有所悟，绝非一法雷同。人自有异，若以人道强求我道，又如何成道？”

这番话，基本上都是高仁交代的。

反正，拖延时间就是了。不要惹恼了这位西方教的圣人。