第五百五十章 列巴普的地精们（2 / 2）

要是自己打算在别人的羽翼下求生存，那也就罢了。但列巴普城对自己而言，只是一个过渡的城市。贪得无厌的地精以为靠着人多，就可以遂行自己的贪欲。某人就让他们明白，人多对于不走迷地主流画风的法爷来说，是多么薄弱的倚仗。不过某人动手之后就后悔了。再之后，又对地精清奇的思路感到讶异。

那么多地精的死亡，仇怨会结多大？答：无仇无怨。收获的只有地精们的畏惧。

大多数地精对于家庭、血缘的关系认知薄弱，甚至不以为意。他们虽以一个‘群体’为单位共同生活，‘群体’中的地精却不必然是有着亲缘关系的人，或是结为夫妻关系的男女。只不过是方便互相利用，说好听一点叫互相合作的小组织。

虽然不像他们未开化的同胞，四处找异种族的雌性交配，但是地精男性与女性的羁绊，仅限于交合的时刻。不限定于各自群体中的异性，完事就拍拍屁股，各走各的路。等到女性生下孩子，则由群体中的所有地精共同扶养、教育，然后成年就踢出去。

谁死了，他们都漠不关心；谁活着，他们也只在乎对自己是不是有帮助。也就是说，地精的习性还是十分趋近兽性。

然而像一直跟在身边的托托卡尼与波莉父女俩，在地精中也不是很少见。明白家族的羁绊，以及除了利益交换以外的付出，可以给整个家族带来更大的优势，这类地精大多属于昔日地精帝国的贵族之后。

也就是说，这些地精中的贵族之后，更接近拥有文明的种族该有的模样。而他们的平民，则是介于野兽过渡到文明之间的阶段；至于未开化地精除了有语言可以互相沟通，懂得使用工具，其余与野兽无异。

这样的差异，让地精内部也存在着鄙视链。这个差距比起人类中的贵族与平民，超凡者与普通人，有天赋与没天赋的人之间的差距还要大。

也因此，即使死掉的地精几乎铺满了一整条街，对于那些管理着这座自治城市的地精高层来说，是不痛不痒的。就连那些不属于贵族之后阶级的地精，也对旁人的死亡完全没有任何悲愤的感觉。充其量是害怕动手的那群人类而已，生怕同样的攻击会落到自己头上。

所以某人虽然大开杀戒，却意外地没有给招惹上什么样的麻烦。甚至托托卡尼还自豪地说：“放心好了，这没什么。就这点人数，三年就生回来了。再说就算你不动手，王也会把多余的人给赶出去。列巴普可养活不了那么多不做事的家伙。”

某只地精谜一般的自信，讲述着很可怕的事情。不过某人不打算去深究，知道的越多，就会陷得越深，更何况自己也帮不上什么忙。真要解放工业革命这只巨兽，也不应该是由地精做为领头羊，他们太容易把整个迷地带进沟里。

当然，这也不是说某人就如同上帝一样，评判着人世间，谁有资格做什么，谁没资格做什么。假如地精们自己的科技进程，真的到了那即将跨越那道坎的时候，林也不会因为认为他们不够格而出面制止。但是推动他们跨过那道坎的，不能是因为自己主动教导。

自称为地精王，实际上只被格瓦那帝国封了个伯爵的地精，不敢出现在某人面前。一切跟列巴普官方的交涉，都是由托托卡尼出面，对面则是一位看不出来年轻还是老迈的地精王代表。

本来在巫妖跟某人面前，托托卡尼总是佝偻着身子，不敢站直。但一跟地精王的人交谈，那是气焰嚣张，不可一世呀。张口就是精神赔偿呀，误点、误餐费用，然后各种名目的敲诈，大有把地精王身上的油，都给榨个几分出来的模样。

某人就又一次对自己的决定感到后悔。真要由着托托卡尼瞎扯蛋下去，恐怕没有七天七夜，没把对方榨出个三斤油来不肯罢休。林怎么可能在这种地方浪费这么多时间呀。

虽然自己不是一分钟几十万上下的身家，但时间就是金钱，这可是深入某个穿越众骨子里的信念。所以林直接打断了快起争执的两个地精，直接报出了自己的要求，打发了地精王的代表，让他回去通报自己的条件。

对此，托托卡尼则是有些不满，也抱怨了几句。在他心中的小算盘，这一趟怎么也算是衣锦还乡。当初因为家族衰败，被强迫要求离开列巴普城；甚至原本家族传下的宝物，都以还债的名义，成了其他地精的收藏。

这一趟，即使不能清算过去的委屈，也要让其他人明白：我，托托卡尼回来了！

只是，某人似乎不打算配合。就算地精王很明显地表达了送客的失礼举动，那个人类魔法师也只是在得到自己所需要的东西后，就准备离开，没有多要一些额外的补偿。这对一个抠门儿的种族来说，就像是天大的罪过。明明可以拿到手的东西，却那么轻易从指缝间溜走。

但某人才不在乎那些呢。地精的赔偿，除了原材料以外，所有地精加工品都有豪迈地爆炸的本事。谁嫌命太长了，整一堆炸弹放在自己要坐的飞机上？

至于早早离去，反正飞空艇就跟船没两样，上头本来就有最低限度的生活设施。之所以大部分走在这条路上的旅行者，会选择每晚停靠在某处空港，只是因为方便住进到旅店里，躺在舒适的床上，好好地睡上一觉，而不用一群人窝在飞空艇上的狭小空间里。

这一回提早离开列巴普，很明显的，舒适的床铺已经远去。不过林也没有什么好抱怨的，这一趟旅程，终点就在眼前。