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第536章 想当国师吗?(1 / 2)

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破解计策的办法有很多。

可李逵出的难题,嵬名德源他却破解不了。队伍已经行进到了沙兒海的中心区域,是选择走出沙漠,还是退出沙漠,都差不多需要三天时间。

但李逵给他们留下的水,最多不过是半天的量。

因为天气炎热,甚至半天都不够。

国师的卫队肯定是对国师绝对忠诚的军队。但要分情况。

如果让卫队的人去死,马上去死,他们会毫不犹豫的拿起刀,为国师效忠。

因为这样的死亡,很快,痛苦也很短暂,人对死亡的恐惧并不会动摇自己的信仰和决心。当然,也有家人的原因。他们要是迟疑,甚至反抗,他们的家人就要陪着他们一起下地狱。

但还有种情况,在折磨之中死亡。这对于每一个人来说,考验的不仅仅是信仰是否坚定。渴死,无疑是漫长的折磨。

这是个缓慢的过程,不仅仅是对意志的考验,更是对人性的拷问。人会在一次次忍耐之后,如同岩石一般的意志也会变得孱弱,哪怕有一瞬间的恍惚,就会失去理智。

嵬名德源是个聪明人,他深知绝大部分人都无法通过这样的考验。他的卫队虽然忠诚,但忠诚也是有限度的,一旦超过了那个限度,人就会变成动物。失去理智,只有本能。他甚至敢笃定,一旦陷入到了绝境,他的卫队的士兵会用刀逼着他交出水。到那个时候,势单力孤的嵬名德源,恐怕真的无法抗拒。

所以,嵬名德源不能留在队伍之中,因为他携带的水没有任何损失,足够他走出沙漠。士兵们的水却遭受了灭顶之灾。如果他继续呆在队伍里,一天之后,这支上百人的卫队,将面临在哗变的爆发之下。他肯定不会相信,那时候,他国师的身份还有多少用处。

还有一种办法,就是杀死大部分没用的人,让水足够小部分人走出沙漠。

十分之一的水,最多也只能供养十几个,不超过二十个卫队士兵。

能活下来的人会庆幸,但是要面临死亡的人呢?

他们该怎么想?

就算是活下来的人,下一次,面临同样的问题,他们心中对国师的敬畏还能留下多少,都是个未知数。甚至他要担负残暴的名声。活下来的人也不会感激国师,因为只要他们足够聪明,就该知道,下一次很可能厄运会降临在自己的头上。

国师虽然不是皇帝,但在名声上,国师和皇帝的标准是一样的,绝对不允许犯错。更不允许落下个残暴的名声。

与其这样,还不如用最简单的办法,不让一个人活着出去,将秘密留给死人。

野利吉安明明已经检查过食物和水,却再一次装出很关心的样子,去查看水囊,没有人发现,他在水囊之中放下了一些小东西。这些小东西能让人变得安静,闭上不安份的嘴巴,守住国师的小秘密。

而卫队长,却偷偷藏起来了一个水囊。就在他脚下的沙子里。

沙暴之后,仿佛一切都平静了下来。

但同时,却仅仅是看着平静而已,暗潮涌动之下的将是能够毁灭一切的惊涛骇浪。

“老师,都已经准备妥当了。”

“拿着这份地图,将队伍分成四分,让他们去寻找水源。”

沙漠中的水源,都是最为紧要的秘密。在西夏,一个掌握着足够多沙漠水源地的人,必然是个大贵族。

队伍一点点的变少。

嵬名德源看着最后一支队伍离开了宿营地,他这才松了一口气,对身边的三人道:“我们走。”

再次骑上骆驼,嵬名德源宛如一个大将军般岿然不动,目光凝视远方。但同时,也像是个撕去了伪装的猛兽,眼神中都迸发着阴毒的寒光。

李秉乾急忙催促着骆驼跟了上去,他深怕自己成为皇叔泄愤的目标。毕竟,给他们带来如此厄运的人,恰巧是自己带来的,他有理都没处说去。难道他说李逵和鲁达根本就不会听他的,而是他的灾星?

嵬名德源的阴毒手段,给李秉乾造成了莫大的心理压力。之前,野利吉安离开检查水囊的时候,他亲眼看到对方从背囊中找出了几颗药丸。这显然是要放入卫队士兵仅有水囊中去的,要说这是补药,打死李秉乾也不会相信。

摆明了,这一百多人是被皇叔给舍弃了,而且嵬名德源连给他们一个活命的机会都不给,直接要毒死他们。

一百多条人命啊!

都是平日里保护皇叔不敢有一丝懈怠的好汉子,说弄死就弄死。这心肠要坏成什么样,才能做到?

这等手段,才敢说自己是枭雄。李秉乾晃了神,他那些个小手段,在面对如此毒辣的长辈面前,根本就不是对手。或许是皇叔看出了他的手段不过狠毒,这才放弃了自己。李秉乾如是想到。

而嵬名德源似乎还被梁太后给制住了,这个女人,手段到底要毒辣成什么样,连自己皇叔这帖老膏药都要退避三舍?

政变?

这那是好人玩的游戏?

直到此时,李秉乾才真正体会到了自己面临的危险。

再说李逵和鲁达,他们其实走出并不算太远。

沙暴中难以辨别方向,李逵也不敢脱离方向太远,导致在沙漠之中迷路真要是这样,他和鲁达两个莽汉就死定了。

他们不仅抓了两个和尚,还抓了两个卫兵。

和尚很配合,他们没有什么武力,根本就无法反抗。倒是卫兵折腾了一阵。但是鲁达一个人就镇压了这俩个不听话的家伙。

可运气不好,两个卫兵都不会汉话。

一口浓郁的羌语,让李逵听地直皱眉。不耐烦之际,对鲁达道:“都杀了,免得让他们回去报信。”

当他面对两个和尚的时候,对方惊恐莫名地盯着不远处鲁达刀起刀落,然后又是刀起刀落。吓得猛然哆嗦起来,争先恐后道:“大王,我会宋国官话!”

“大王,我的官话更好。”

一口西夏的土味汉话,还敢说自己官话好?好在李逵不嫌弃,对两人道:“你们知道往哪里走才能走出沙漠吧?”

俩和尚急忙点头。

他们怕一言不合,李逵再动杀心。

这倒不是李逵残忍,而是语言不通,留着也不能成为向导。还要浪费水,浪费精力去看管,岂不是麻烦。再说了,西夏军人的手上,哪个没有宋人的血?自从李元昊之后,宋国和西夏已经成了血仇,双方毫无顾忌的大战,数百万人的死亡,这份仇恨落在每一个普通的西夏和大宋人身上,都难以化解。

李逵眯着眼,看向两个乖地有点过分的和尚,道:“我要知道国师他会怎么离开沙兒海,他会走那条路。同时,我还要知道如何走出沙兒海的路线,绘制成舆图。你们要将知道的所有一字一句的说下来,要是能够画出舆图,我会留下你们的性命。等到走出沙兒海,就会放走你们。”

“我先说!”

“我先说!”

不得不说,寺院是个很培养人的地方。在文盲率高的惊人的西夏,在寺院里,目不识丁的和尚几乎很少见。

这个原因很多,比如说和尚太闲了,和尚需要会念经,会看经书等等。

不用劳作,不用为生活奔波,更让和尚们拥有大量的时间用来学习。识字,认字,仅仅是基础。李逵知道,很多大宋的寺庙之中的和尚不少都会一门外语——梵语。

和尚们会汉字,会汉话,同时能听说读写,也不会他让人惊讶。

李逵不得不说,他抓和尚的手段太高明了。毕竟按鲁达的心思,向导最好是跑在队伍最前面的人,而国师穿过沙漠的队伍之中,跑在最前面的是卫兵。

可问题来了,护国寺的卫兵大部分都是部落人,李逵很怀疑他们会说汉话。而李逵自己只能说两句最简单的党项话,还是现学现卖,在宥州城的觉明寺中学来的呢。而党项人说的是羌语,这真不能当成方言来听,从发音到吟唱,都已经跑到了外语的范畴。更要命的是,羌人没有文字。

这也是李元昊在建立西夏之后,就命令野利仁荣效仿汉子创造党项文字。

但党项文字,呵呵。和辽国的文字一样,大部分时候都当成了摆设。

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