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第六百三十章 佛母准提,穷途末路(1 / 2)

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古佛复苏,法相横空,骇人的威压迸发,宛如大道主宰,在他的压迫下,三千大道都跌落凡俗,悲戚不已。

佛门至尊,佛道源头。

见到这尊大佛的一瞬间,这些念头便自发的钻出来了。

相比起如来这位中兴之主,这尊古佛的气息不仅古老,而且更加尊贵,仿佛在无数岁月之前,就是他一手缔造了恢弘佛门的一般。

如来之前,佛门还有主宰吗?

其实是有的,佛门之中有着竖三世佛的说法,即过去佛燃灯佛祖在无量纪元之前执掌佛门道统最初,代表既定的过去。

现在佛如来佛祖,也就是广为人知的佛门世尊,代表了大势磅礴,无所畏惧的现在。

未来佛弥勒佛祖,《弥勒下生经》上说,弥勒菩萨将在70万亿年之后下世成佛,所以被称为“未来佛”。

弥勒佛是世尊释迦牟尼佛的继任者,未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛,即贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛”。这也就是弥勒被称为未来佛的原因。

弥勒佛代表了多变无定的未来,也是佛门无量量劫之后的新世尊,也是佛门的未来。

若是按这个说法,那这尊古佛的身份,便很有可能是佛门的奠基式人物,如来之前的佛门教主——燃灯古佛。

若是燃灯古佛的话,确实有很多特征都对的上,可能性也极高。

但水麒麟却并不这么认为,原因很简单,燃灯古佛虽然资历比如来老,在佛门之中的地位也无比尊崇,并不次于世尊如来。

但他毕竟已经退为,正所谓人走茶凉,过去已成定局,自如来上位之后,燃灯古佛已经很少在外走动了。

他在主动的消减自己的影响力,以帮助如来坐稳世尊之位。

权力的交割,向来都是极其复杂的问题,如来有佛门二圣支持,执掌佛门大权虽是理所应当之事。

但燃灯古佛毕竟是佛门草创之时,功勋卓著的古佛,又坐在佛门之主的位置几十万亿年,他若不愿意交权,就算如来有二圣相帮,佛门经历一场内乱也是再所难免的。

幸好燃灯古佛以大局为重,并未贪恋世尊之位,反而痛快的退位,开启了佛门的新纪元,这也是佛门大兴的开始。

此后如来恩威并施,一步步的在佛门之中树立起自己的威信,终于成为了货真价实的佛门主宰。

燃灯古佛为了避嫌,不与如来形成相争之局,更是深入浅出,少有露面了。

这是水麒麟否定此佛是燃灯古佛的原因之一。

原因之二,则更是简单明了。

燃灯古佛虽然资历深厚,成名较早,但论实力还未必能胜过如来。

如来道佛兼修,一身修为通天彻地,已臻至准圣巅峰,比之天地同君的镇元子,号称血海不枯,冥河不死的冥河老祖也差不了多少。

燃灯古佛虽然也是老一辈的大神通者,但在如来面前,终究差了几分气运。

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