六百零五章 学馆初成勋贵至,心甘情愿掏腰包(1 / 2)
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作为当事人的张小公爷,是直至国朝宣布火筛为“顺义王”之后。
虎头老国公鼻子不是鼻子脸不是脸的回来,张小公爷才知道自己被当成种马给卖了。
不过,令他欣慰的是:熊孩子也没能跑掉。
他必须要跟黄金家族的女性生一个娃,然后那个娃将会继承黄金家族的名号。
成为草原上鞑靼的共主,而火筛这一支则是作为辅助的存在。
想到这点,张小公爷的心情就好多了……
可怜的熊孩子不知道,自己将来也会成为种马需要被送去交配。
而且,现在最严重的问题是:
弘治皇帝陛下和朝中诸位重臣都觉着,这个模式似乎挺好?!
反正本来成为皇帝就要娶些许妃子,若是能娶对方的女性还继承对方的国土产业……
这似乎是一个不错的选择嘛!
至于熊孩子这能不能接受,作为种马痛苦不痛苦这就不在他们考虑范围之内了!
为了帝国大业,便是皇帝献出你的肾又如何?!榨干也成啊!
敢说要追求啥爱情不爱情的,信不信弘治皇帝敢直接辣手摧儿?!
学馆的修建已经进入了收尾阶段,不得不说人多就是好办事儿、砸钱就能办事儿。
在小周管家遍洒金银、不计成本的轰击下,工人直接分作三班倒。
材料哗哗流水一样的送进来,甚至很多参天古树也从深山老林里被挖出来。
送到了这学馆里安置。
这学馆与其说是一所学馆,不如说是一所精致无比的庭院更合适。
因为这学馆中的建筑,不仅仅是囊括了大明传统式的飞檐、斗拱、榫卯……等等。
同时包括了徽派、苏派、晋派,以及现在逐渐开始成形的京派建筑特点都被囊括其中。
甚至各处园林中除了苏式、岭南派,还有扶桑的枯山水、池泉园、筑山庭……等等。
刷好了桐油的木质地板,踩踏在上面感觉无比舒坦。
就光看这景致,砸了银子的勋贵们心里就俩字儿:值了!
再往内走,巨大的书楼。
上有匾额曰“是知楼”,这是出自于《论语·为政》。
其曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
这句话是夫子教弟子子路的话,意思是:
子路,你当记住。知道才表示知道,不知道也要坦荡的表示不知道。
这才是智者所为。
(有其他断句式,但本篇章不展开)
夫子这段话的意思,就是对待学问要诚恳、踏实。
此处取“是知”二字,一则表示要这种态度。其次,则是要于此“是知”。
就是让大家在此求知,呼应的是这书楼的作用:在此得以“是知”。
可以说,如今这里面的藏书早已破了万卷之多。
小周管家知道自家小公爷喜欢古籍,于是挣了银子必然四处穷索。
只要是有古籍珍本的,不仅免费帮忙雕版印制留底还掏银子奖赏。
挂着张小公爷在仕林中的名号,那收集回来的古籍珍本近乎要破了永乐大典的记录了!
甚至这里面,还有一部分是永乐大典都没有收录进来的书籍。
再一看学馆内各级分学堂、住宿的条件,还有马场、武技场、食堂……等等。
顿时这些个来参观的勋贵们就更满意了,简直特么条件不要太好了。
“痴虎儿啊!武技、马场老夫能理解,可这菜园、田亩甚至猪圈,却是何意啊?!”
成国公朱辅看到居然还有菜园,而且似乎还得是学生们在耕作。
因为上面标注着不同学堂“天地玄黄”的分级,显然是给学生们干活儿用的。
“这乃小子的教学方式。”
张小公爷笑吟吟的解释道:“脱得农事久矣,则不知农、不知苦、不知饭食艰辛……”
其余勋贵们其实也有此疑问,我等祖上沙场搏命不就是为了不再吃此农耕之苦么?!
咋地?!祖上卖了性命换来一身富贵,为啥还得在此务农啊?!
“生于福中久矣,则不知惜福、只知纵枉纨绔。如此下去,祖宗基业如何得存耶?!”
这话说的诸家勋贵们心有戚戚,谁家没几个败家崽子啊?!
“师者,传道、授业、解惑。传于何道耶?!为人之道、处事之道!”
说到这里,张小公爷望着这些勋贵们叹气道:“晋惠帝‘何不食肉糜’之语在前……”
“莫非诸位叔伯,还想自家子弟从其先例耶?!”
尼玛!谁特么想自己子弟变成那副德行啊!煞笔才这么想。
“耕于田,一则可修束本性。使其明之,一食一饭来之不易!不可轻忽,当多多惜福。”
“二者亦明了乡间农耕颇为不易,多存仁心、多体民情……”