245、桑田改,浩然英迹今犹在（2 / 2）
金线鼠有些委屈的解释道：“我的目的不是伤人，只是想让他们知难而退。有两次出手发现要出人命，还运转法力往回收了一下，把那些人的命给保住了。他们自己尚不爱惜自己，我就让他们尝尝苦头受点教训，又有什么不对呢？”
宋召南已经旁听出一些眉目了，插话道：“差点弄出人命的是你，暗中扶一下让人只伤不死的也是你，没人会感激你的好心的。人家自己不小心出的工伤事故不关你的事，但你出手捣乱便是肇事。”你自称居士，这是读的哪一部佛经、又是哪个和尚教你念的？”
金线鼠答道：“我找到这里来的时候。庙早就没了，更不可能见到庙里的和尚，没人教我念经。但我向往前辈的传说，此地又有绝佳的修行洞府，我就留了下来。平常听见乡民的谈论，其中有提到佛理的内容。我便记住了自悟。”
宋召南叹了一口气：“原来如此，那你都是怎么想的啊？”
金线鼠：“佛说众生皆苦，生老病死皆是苦。那些人跑到这里捣乱，身处险境却不自知jǐng觉，受伤病之苦而已。”
宋召南苦笑道：“你是指这里的安全防护措施不全、施工人员的安全意识又淡薄吗？有开发方的原因，也有工人自己的原因，在你看来都是这些人自己做的事。但你说众生皆苦，却解错了，佛陀的意思可不是让你加一把火，而是度人苦厄、看透这世间的道理。我们是被业主请来解决这件事的，既然把你抓住了，该怎么处理呢？”
金线鼠的神情既好奇又害怕：“你们想把我怎么样？我没别的目的，就想守住那片遗迹。”
成天乐插话道：“宋教授，根据我的查探，你的考证结果完全正确。在那片草坡土层下面两、三米深的地方，确实有古建的地基，传说中的忠烈祠、海神庙、教堂应该都修在那里。这黄大仙的洞府是在后面的高坡下，开发虽然碰不到它的洞府，却可能碰到片遗迹。”
宋召南叹了一口气道：“小黄鼬，你是听了传说才会跑到这里的吧？那黄鼬神龙的传说是你的jīng神寄托，所以你想守护那深埋土下的地基，这我完全可以理解。但是实话告诉你，你的想法与做法有些不切实际，那庙宇早就变成了教堂、教堂也早就淹没于历史，若遍地皆遗迹，今人又该如何立足耕住？沧海桑田变迁是历史的规律，你再大的本事，用这种方法也是挡不住的。”
成天乐也说道：“小黄鼬，你不要害怕，我们若有恶意的话也不会这么跟你说话了。别的事情先不谈，先介绍介绍自己的来历，跑到这里又是怎么回事？这位宋教授很好奇，我也很感兴趣，等听完之后再决定怎么处置你。”
金线鼠也清楚成天乐说的是实话，假如他今天真有伤人之意，也不会是现在这个结果了。一开始成天乐很客气的请它出来说话，后来斗法时也一直控制着法阵的威力，就连激斗时都没有损伤它的本命法宝，等它折腾够了这才被拿下的。
xìng命无忧、修为无损，已经落到人家手里，金线鼠只得老老实实的交待了自己的来历。有意思的是，它也不清楚自己就是传说中的金线鼠，因为没人告诉过它。它原先是一只开启灵智的黄鼬，几十年前在一户人家偷鸡的时候，偶尔听一位老人对孙子讲述那个黄鼬神龙的传说，版本与宋教授所说的几乎是一模一样的。
在那个年代，还有不少解放前长大的老人生活在这一带，其中很多人都是见过那座教堂的，知道那座教堂是一座庙改建、原址大概在什么地方。这个传说对黄鼬妖有莫大的吸引力，它善于搜寻，找遍了这一带果然发现了这里的遗迹、印证了传说。
那荒坡的土层下有一片保存完整的地基，后面还埋着两块刻字的碑，其一是“大明忠烈祠记”；其二是“立海神庙碑记”。小黄鼬刚开始不认识字，为了看懂这两块碑特意去偷学，用了十年的功夫，才把碑文完全看懂。
在常人看来，用十年才识字有些不可思议。但那时它是一只尚不能变化人形的小妖，世间又没有专门教它读书的学校，它是听人之言、学人之语，到乡村小学的房梁上偷观讲解，每天还要藏匿身形修炼，本身尚在懵懂之中，碑上刻的又是没断句的古文，所以断断续续用了这么久。
“大明忠烈祠记”的内容讲的是立祠缘起，它是为了祭奠在抗击倭寇中为国捐躯的将士以及民勇。至于“海神庙碑记”很奇特，它并没有砌在寺庙的山墙下，刻成之后就和原先的忠烈祠碑一起深埋地下，上面记录了为何要将忠烈祠改建成海神庙。
这与一段历史有关，就是清兵入关、攻占江南。这里是大明英烈祠，到了明末清初，此地一度被郑成功所部占据，这座祠堂又添了“汉室孤忠”的匾额，有了特别的含义。等到清廷占领这一带设置州府，这座祠堂肯定是要被拆毁的，当地民众特意将之保护了下来，以示不忘抗倭战斗中保家卫国的英烈。
当时用的是偷梁换柱之法，将忠烈祠改成海神庙，既可掩人耳目，另一方面民间也传说有一位朱三太子出家为僧。此地百姓出海时都要到海神庙来焚香祈福，其实人们心目中保佑平安的不是那所谓的海神，而是击退掳掠沿海倭寇的先烈，这是一种jīng神上的象征。
改祠为庙的时候，有人刻了一块碑，说明了这么做的原因。这样的碑是当然不能公然放在明处，而是和原先的忠烈祠碑一起埋在庙后地底深处。碑文上说的也很清楚，期待此碑、此祠将来能重见天rì，不要埋没先烈的浩然英魂。(未完待续。