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章二十四 痛苦之底(1 / 2)

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奈幽悄悄地说:“你早就卖了自己的灵魂和尊严,何不卖得彻底些?象你这样别别扭扭的,什么都拿不到。”

伊俄怒着,可是气势却弱了几分:“我……我又不看重那些!”

奈幽忽然嫣然一笑:“我看重!那你就不要和我抢。”

面对奈幽如此美丽神秘的微笑,战斗神官却露出毛骨悚然的神情,惊道:“你……你居然又在笑!”

“笑算什么,为了祭品,我还能做更多的事。”奈幽淡淡地说。

战斗神官双眉紧皱,第一次感觉到形势严峻。

在李察那句话之后,确实还有一句话,是说对芸芸凡生而言,信仰是温暖灵魂的火焰,不可或缺。要有信仰,但不盲从,这才是这两句话的全部含义。

本位面诸神的教徒发展方向基本都是狂信徒,神之剑指向何方,他们就会冲向何方。而在诺兰德大信仰时代到来后,随着以永恒与时光之龙为首的跨位面诸神加入信仰序列,信徒的构成也发生了变化。在大信仰时代,最著名的名言就是圣马丁所说:“当神之剑指向魔鬼,即为吾主。而当神之剑指向我的家人,它就不再为神。”

信仰是一条不归路,一旦有所动摇,就很难回头。李察其实是在劝他们放弃所有的信仰,专心从一个完全中立的角度来研究神序。

终于,李察和这群神罚者达成了一致。

其实托勒密等人早就放弃了对勇气之神的信仰,他们只是一时难以接受脱离神序,并站在诸神之上的角色。这是超出想象的角色,需要时间适应。而李察则对他们颇为期待,无论托勒密,布鲁诺,还是其它的老人,他们都曾经是整个神序中高高在上的人物,远在凡生之上,属于可以触摸神国光辉的人。他们现在还能够活着,就可以证明曾经的实力。他们曾经是凡生中的最了解神的人,因而研究法罗神序,或许是最适当的一批人。

李察从木屋中走出,招呼聚集在屋内外的人:“多准备点衣服!接下来路还很长。外面的天气可不象这里这样温和。”

“我们怎么走?”托勒密问。

李察道:“我给你们准备了特殊的座骑,它们不够舒适,或许还会让人不舒服,但是却能够足够快地把你们送到目的地。这里可不是我们能够久留的地方。”

随着李察的话音,上百只工蜂飞了过来,爬到了一众幸存者的面前。

“确实……让人不太舒服。”托勒密说。然后他就率先爬上了一只工蜂的背,那两根原本用来辨别方向的触须反卷而回,缠绕在托勒密的身上,将他固定住。然后这只工蜂就振翅飞了起来,带领着七八只工蜂瞬间飞向远方。

“我能不能换个方式。”一个老人问。然后他的腰就被触须缠住,随即被工蜂用节肢环抱着提上了天空。他大叫大嚷着:“不,还是用刚才的办法吧!放我下来,你这只臭虫!!”

凄厉的叫声一路远去,成群的工蜂随即飞起,栽上黑谷中幸存的人,飞向染血之地。

看着他们远去,李察这才对流砂等人说:“我们去痛苦殿堂看看吧,在那下面似乎发现了些不错的东西。”

此刻的痛苦殿堂已经少了三分之一,上半部分密密麻麻地爬满了工蜂,将一块块黑砖拆卸下来,每积累数块,就会咬着它们飞向浮在空中的星蛹,将黑砖放入星蛹的腹中。更多的黑砖却放不下,只能临时堆在地面上。恸哭之壁已经倒塌,门上那些浮动的脸都在扭动着,想要从两扇禁锢着他们的石壁上逃出,可是没有一个灵魂能够逃出来,哪怕恸哭之壁已经摔碎,他们依然困于其中,不得解脱。

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