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八百九十八章 中医,中医(中)(2 / 2)

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现在来综合一下,西医学由于体现着物质文明的普遍原则,我们将它称为“物质医学”;中医学则与西医相反,它是站在物质**与精神之间,因此,我们把它称为“中介医学”。如果世界是由物质及精神构成的,那么,基本就可以出中医在自然层次上所处的位置,物质、西医中医中介精神。

如果说“世界是物质的”哲学观点,导致了西医的产生,那么导致中医产生的基本哲学观点又是什么呢?虽然我们目前还不清楚,但有一点是可以肯定的,了解物质结构的人才可以发明西医学,同样,只有了解了物质和精神两方面结构的人,才可以发明中医学。因此,不论从哪一个角度出发,促使中医学产生的理论要比促使西医学产生的理论高明。

必须注意的是,中医中介的特点,并不是它单独具有的,它是华国远古文化大系里的一个分支而已,正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样,中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则,即东方文明的普遍原则。医者,《易》也,《易》为《易经》,它是华国古代文化的总纲,因此整个东方文明也可以称为“中介文明”。实际上,只要我们稍加注意就会发现,以《周易》为中心的所有文化形式,都带有中介的特点,中医是中介的,气功是中介的,针灸是中介的,中草药的原理也是中介的,道家关于人的一切理论也都是中介的,巫术、占卜、相面等等都是中介理论的具体操作方法。

其实再说的稍微简单一点的话,中医跟西医的根本性差别是因为对两种文化的认同。西医觉得人体一旦出现什么事情的话,是因为身体之中多了一点不应该出现的东西,所以会直接使用药物去将那些东西给杀除。最明显的就是很平常见到的感冒,在西医的眼中就是因为人体受到细菌的侵袭,身体没有抵抗住,所以才会感冒。

而想要治疗的话,那么只要将这些细菌全都杀掉就可以好转,吃的感冒药其实也就是这样的一个原理。而稍微在难缠一点的病毒,那么就直接要将身体中的那部分的内脏给切除,可以一定时间之内的预防。但是想要根治有很大的难处,只能起到的是抑制,想要彻底根治的话很难。

而且也有一句话,叫做是药三分毒,只要是药物都带有一定能的毒素,只是或多或少罢了,但是很长时间服用的话,对身体绝对不会是一个好处。

而在中医来,不管是什么样的病症,不是因为身体之中多了什么东西,而是因为少了一部分的东西,所以一般治疗的时候会以滋补为主,然后经过壮大自己身体内的一些物质,达到阴阳调和,也就是平衡的程度。以前的时候人们或许不知道,但是现在经过人体的研究,估计很多人都清楚,中医做的是滋补身体,然后通过身体自身的强壮,让身体内的细胞浆那些病毒吞噬,化为己用。

中医这样的治疗手段自然是没有西医那么简单,只要小小的一颗药丸就可以很直接的将这些病症给治疗好,但是中医不同,中医的治疗手段要繁琐的多,尤其是各种药物的配合,花费的时间实在是太多。但是西医两则之间的可以达到的效果也是很明显差别的,西医可以一定程度的抑制,但是中医却可以从根本性来解决整个身体的问题,只是一个时间长一点,一个短一点。

如果这样算的话,确实是中医的效果要好很多,经过调谐来壮大身体,但是中医最大的问题就是一种传承的存在。以往古代的时候,通过自己几千年摸索下来的东西,在短短的几十年之中被破坏的一干二净,很难说有什么东西流传了下来。因为那些相应配套的能力没有流传下来,所以现在的中医也只是剩下了花架子。

再加上现在西方的科学大兴,华国的文化一直都处在比较式微的程度,这个时候华国很多传统的东西当然都会被打成了伪科学。这其实也是一种国力的体现,因为现在华国不是强国,所以华国的很多文化当然不是主流的文化,要是华国有着米国现在的地位,万国来潮不好说,但是华国的一切东西都会被其他国家追捧,真到了那个时候,谁还敢说中医是伪科学?(未完待续。)

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