第四百五十二章 外门天才（2 / 2）

卡珊卓拉(kassandra)特洛伊的女预言家

因为她能预知未来，所以被归在女巫之列。据说卡珊卓拉的力量来源是因为有一天真理与太阳之神阿波罗看见了卡珊卓拉（她一直致力与研究他那些另人费解的预言。），便爱上了她，阿波罗赐予她预知未来的能力，卡珊卓拉却拒绝了阿波罗的示爱，恼羞成怒阿波罗对她下了一个诅咒，让别人永远不相信她所说的话，因此注定她永远知道真相却无力阻止悲惨的事情发生。她是特洛伊的人，她预言若是将木马迎进城内，特洛伊城必遭毁灭，却无人相信，特洛伊就这样灭亡了。而她被当作俘虏带到敌国，后来被敌国的王后迫害致死。<）。所谓巫术（），最初是指早期基督教时期的异教徒宗教信仰和宗教行为，后来被基督教徒称取名为巫术；新异教则以，而不喜欢或是a。

古英文中有ardner的传统。在某个程度上来说，geraldgardner（1884-1964）创立a始于二十世纪三○年代的英国人geraldgardner（1884-1964）的著作和教导，1954年英国废掉反巫术法令之后，gardner出版了他第一本的非小说类巫术书籍，融合了犹太教神秘学（kabbala）、塞尔特人神话、东方哲学和埃及观念学等等。一般认为，garda的根源包括：

1。人类早期自然崇拜，约一万两千年前开始；

2。约西元前五百年开始的塞尔特人的信仰，如历法和图腾动物的崇拜；

3。地中海沿岸的异教信仰。

而geraldgardner的学术基础则是人类学家margaretmurray的著作。margaretmurray的观点是，中世纪的女巫不是崇拜魔鬼，而是根源为更早于基督教的异教信仰。margaretmurray理论的主要争议处在于，没有证据可以证明有一种宗教是崇拜“一个”女神，一般认为，异教信仰是泛神论，而非女『性』的惟一神论（）。

margaretmurray以女神diana为名，称女神崇拜为dianicworship，此观念为许多运动所采用，被认为是历史上女『性』运动之灵『性』代表的最极致。<is，融合各种民俗的、共济会的仪式，和ala的基本书目，但其中不少的『性』法术则被许多人所删除。

另外的重要人物是）于1960a的信仰对象，显现为三『性』女神（e），代表人类与自然的循环韵律。heall）的大地之母；二则是歌颂自然的阴阳两『性』，强调阴阳两『性』特质的平衡与协调。采用塞尔特历法，年轮（thewheelofyear）分八等分。[]九神变452