第七章 懒人心经（2 / 2）

而照书上的说法，修炼这本书的方法只要多睡觉，懒做事就好了。

他默默的读出了书中七十二章的第一章：“道可道，非常道，名可名，非常名，无名，天地之始，有名，万物之母。故常有欲，以观其徼。常无欲，以观其妙。此二者同出而异名，同为之玄，玄之又玄，众妙之门。”

晨光觉得，这第一章读上去好像很深奥，但是结合书上的解释来看的话，似乎就很容易明白了。

书上是这么解释的：睡觉是一件非常美妙的事情，人整个一生就像是在做梦，白天的时候你以为自己不在做梦，其实那梦是真的，晚上你以为在做梦的时候其实那梦是假的。做梦醒来是你会知道那梦中的是假的，所以活着，当你做梦一直以为梦里是真的时候，那时你永远沉睡不醒了。所以追求人生中的真实的东西是非常难的，你以为是真实的东西，其实不会永远是真实的。所以，在真实和梦境中不断的探求，还不如睡觉，睡到自然醒，做梦的时候随心所欲，醒来的时候安平乐道，自然是一件很快活的事情。

通过解释，晨光总结出一条：“人生最重要的事情就是睡觉。睡一睡自然什么都知道了。”

好吧，天才和蠢材事实上只有一线之遥。

晨光很感兴趣，用神识又翻了一页，看了第二章：众人皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯其不善已。故有无相生，难以相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗辞，功成而弗恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以弗去。

书上的解释是：世界上因为人有分别心所以事情搞得很复杂，因为规定了什么是对的，所以就会有很多是错的。大家都规定了什么是好的，那么不好的真的就不好么？规定了什么是漂亮的，那不漂亮的真的不漂亮么？就好像人间最漂亮的女人拉到猴群里也是俗不可耐。最聪明的男人拉到猪圈里肯定是最蠢的。所以有分别心是一件很累的事情，还不如懒得去分别。高明的人懒得去说，也懒得去教别人怎么说，万物自然而然就那样了。一觉醒来，世界又是崭新的，不会因为你昨天梦到什么而有改变。

晨光心想：“原来懒惰就是顺其自然啊,好像很有道理，也很容易做到。”

当他读完这两章的时候，精神支持不住了，就沉沉的睡去，一夜都没有做梦。

第二天，当晨光醒来的时候发现自己神清气爽，精力充沛，心中知道那是因为睡觉之前读了懒惰心经的两章的结果。所以第二天早上，他破天荒的没有修炼斗气，而是继续看《懒惰心经》的第三章。

书上第三章是这样的：不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。

书上的解释是：懒人不看重才能，所以不会去争斗，懒人不看重贵重的东西，所以不会有偷盗的念头，懒人不看重美色，所以不会被人扰乱闲适的心境。懒人应该心中没有执着的念头，吃饱喝足就睡觉，有自己的原则，懒得去改变自己的心意，懒得去用聪明的念头去显示自己的存在。所以吃饱喝足，然后睡觉最好不过了。

看完解释后，晨光轻松的呼出了以后起，觉得自己的身体都变轻了，世界是如此的温和美好。书上说的不错，之后懒人是最幸福的，最求的多了就好像一个晚上做很多个梦，其实是很累人的。

不知道为什么，看完第三章后，他又有了睡觉的念头，他没有阻止这种念头，自然而然就睡着了。

醒来的时候是一个小时后了，流了一枕头哈喇子的乌龟玄这次好好的嘲讽了一下晨光好吃懒做的作风。

“嘿嘿，你还说我吃的多，睡得多，自己昨天大吃大喝，现在太阳照屁股了都不起来，还好我反应快，不然被你妈妈抓奸在床了。”玄伸出一根中指，在晨光眼前挥舞着。

晨光觉得精神又好了很多，忍不住伸了个懒腰。说道：“被抓就被抓呗，反正倒霉的是你，我是懒得管了。不过，我确实要收回以前的说法，现在我认为吃饱喝足睡大觉确实是人生最大的享受。”

玄点了点头，摇头晃尾的说：“要是有一头小母龟陪伴左右就更好了。”

这次晨光鄙视了他一番，说这龟显然是温饱思淫.欲。

起床的晨光却不见爸爸妈妈的踪迹，到厨房的桌子上才发现一张印上了盲文的字条：“你安叔叔出事了，我和你爸爸临时赶过去，早餐在桌子上，你自己吃。”字条后面留了两个字，妈妈。

晨光坐在桌子上，用手撑着下巴，心想吃完早饭又可以睡一上午了。