第二百八十七章 守藏之道 太极战法(2 / 2)
这条蓝龙在海中寿命悠长,活个几千年没问题,他现在还在壮年,真心是不想死,这福还没享够呢。
将夜眯了眯眼睛,懒洋洋的说道:“安吉,这是你妈妈养的一条小泥鳅,先不要杀,等你妈妈亲自教训过后,再处理吧!”
安吉点点头,心领神会道:“妈妈说,这条宠物也是她留给我的。”
“你的命是女皇的,先把南海,北海的士兵召回来,守住你的破宫殿,然后跟我到水岛请罪,听候女皇发落。”将夜对老龙懒洋洋的说道。
众人没听懂两人之间的哑谜,但是也已经没有心思听了。都直接撸起袖子,准备好一手的空间戒指,要大干一场。
抄家嘛,肯定是一个好活计。
挑挑拣拣的,最后大家实在是装不动了,这才一一停手。
将夜现在知道了,人类为什么要养猪,而娜迦女皇为什么要养这些宠物,为的就是杀猪的时候,能够大捞一笔。这上百万的海妖大军说的好听是来剿灭内乱,平定靖海的,事实上就是来做搬运工,将龙宫中的珍珠玛瑙,珊瑚玉树,奇珍异宝都通通搬回水岛去。
将夜看着眼前龙宫的覆灭,遥想着小时候关于龙的传说。在那些有关于龙的故事中,龙总是强大的代名词,他们强大,高贵,挑选那些高尚的人作为伙伴,然后拯救世界于危亡。
在天朝,他们甚至被视为人族的图腾,正统的儒者都认为自己是龙的传人。
不过,即使有这样好的先天因素,却也难免被人看不起。眼前磕头保命的老龙,还有那一地的龙尸,都是一种无言的嘲讽。对将夜来说,这也是一种警醒:即使先天优势再大,后天不努力,不向道,不修持,也会由高贵变成下贱。即使高贵如龙,也会成为别人的宠物而不自知。
对于眼前的财富,将夜已经懒得去动手抢。他此时想起的,是老家伙崔牛的话:他说将夜只要把玄和小猪以及火种小球侍弄好,就足够了,其他都是浮云。
他对于什么神器,先天神物,先天灵物什么的都有些免疫了。不是这些东西不重要,而是轮回之峰的祭炼,轮回之峰和魂蛊合二为一这两样事情比什么都重要。
遥想一下,如果手持超圣器,一击之下,什么都砸成肉饼,他可以考虑去开一家肉包子铺了,材料超省。
蛇王此时不是一般的兴奋,他的九个脑子打着各种主意,但每个脑子中对自己的钦佩都如北海瀑布一般,绵绵不绝。在九头蛇妖王看来,他是使用一手借刀杀人之计,成功解决到四海中最大的对头,现在四海之内,除了娜迦女皇那个老妖妇,其他人都不是他的对手。
娜迦女皇一直龟缩在永恒之井内不敢出门,所以不足为滤,如今龙王已废,四海就是他蛇王的天下。
这会儿,娜迦女皇又邀请他和鲸王一起去剿灭鲨王的领地,他想都没想就答应了。在他看来,这正是瞌睡时遇到了枕头,聪明的他又可以借刀杀人一次,不费多少钱粮。
将夜见到事情如此顺利,不得不佩服娜迦女皇驯兽的功力。女皇在四海王面前表现出来的样子就是懦弱而无作为,即使现在一手剿灭了龙王的龙宫,在蛇王看来,也是他们的功劳居多,没有他们,平时大门都不敢出的女皇,今儿个怎么有勇气去踩龙王的尾巴?而且,娜迦女皇还亲自派人送了一批龙宫的战利品,这就更加坚定自己功不可没的想法。女皇的高明之处也正在这里,让被她调动,耍弄于鼓掌之中人还自以为是,以为女皇只是一只狐假虎威的狐狸而已。
女皇的形象,直接让将夜想起了懒人心经中这样的话:“天下之至柔,驰骋于天下之至坚,无有入于无间......”
用如此柔的手段调动刚愎自用,自以为是的敌人,还真是高明之至,让将夜只想击节赞叹。
接下来的军事行动异常成功,有女皇创造的良好大局,将夜觉得自己闭上眼睛就能够取得胜利。
打仗就是这么简单,简直就像游行一般,带着安吉耀武扬威一番,然后把鲨王收集上百年的财富都往家里搬。
将夜忽然心中有所感应,觉得自己领悟了一门极其高明的兵法。这兵法和自己的懒人之道如此接近和契合。只要能够按照这种兵道实行,在战斗中,甚至闭上眼睛都能够取胜。
首先,这种兵道是基于一种道,名字叫做守藏之道。水岛正是凭借这种道,慢慢的积蓄力量,而且把这种力量藏起来,不轻易使用出来。这样日积月累之下,就能够养成大势。不像四海之王,他们和水岛一样,有足够的领地,却不懂得安顺处镜,自我积累。有了一点力量之后,就想着要炫耀出来,用来征战,为自己谋取更大的地盘。结果积累的那点力量又在征战中消磨掉了。
其次,这种兵道是一种从大局上掌控敌人,调动敌人的方法。这个方法以静制动,以柔克刚。当然这一切都是建立在一个前提之上,那就是自己先立于不败,这是战略的制高点,如果占据了才能够调动敌人,如果失去了还想着调动敌人,那就反而被敌人调动。如果自己实际上处于不败,从表面上看却很柔弱,那么在调动利用敌人的时候,敌人反而会认为是他们在调动自己。这样,敌人就会非常配合,如同傻瓜一般为人所左右。
如果这么来说,将夜又觉得这兵道没什么,不过是从懒人心经之中演化而来的,或者从懒人守藏之道中演化。懒人安静处顺,所以稳坐钓鱼台,慢慢继续自己的力量。运用起来的时候,用懒人的本性去调动别人而不被被人调动,就如此简单。
这种偶然之间的明悟,让将夜寻找到了属于自己的兵道,他内心兴奋,但是一切又显得这么水到渠成,自然而然,又让他找不到兴奋的理由。在学习道和运用道的过程中,感觉就是这么奇怪而美妙。