第六卷 第五十一章 超渡自己（1 / 2）

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所谓的超渡，是走完你这一辈子所有的情绪。

所以，你超渡了这一辈子的你了吗？

你的心都平静了吗？从小到大，你的心有没有不平衡？

包括你的父母比较爱弟弟，不爱你，比较护着妹妹，不理你，

所有的不平衡，所有的负面情绪，

你有没有回过头，去接纳、去化解，用当下你的爱、智慧，

去化解你从小到大心灵上的创伤，你情感上的痛苦。

超渡你自己，又分两阶段：

第一个阶段，是超渡这一辈子的你，超渡那个从小没有得到爱的自己，

超渡你第一次失恋、被人家骗钱，人财两失的伤痛，超渡你事业失败，

所有的朋友都背弃你的过程中，你内心所有的痛苦。

人第一个要安的是自己的心。你的内在小孩还孤独吗？你还是觉得人性是不可信任的吗？

你要先超渡你自己，内心所有压抑下来的愤怒、痛苦与悲伤。

如果你还感觉到有负面的情绪，就表示还有一个在负面情绪的自己。

比方说，你明明在洗菜、做饭，突然你觉得很孤独，很悲伤，

或是在上班，怎么越上班越坐立难安，你觉得你的情绪很莫名其妙，

这些情绪哪里来的你不知道。

如果你常常感到悲伤、坐立不安，悲伤、莫名其妙想哭，

其实不是你想哭，是你里面的人在哭，

如果你常常莫名其妙，感觉到负面的情绪，表示你的内在，还有一个自己，

还陷在水深火热的负面情绪里头。他在等你，

等你做什么？等你超渡他。

唯有你超渡了、安抚了，你内心的那个悲伤的、紧张的、还在担心明年没有钱的那个自己，

唯有安了他的心，你才在这儿坐得很安心。

你之所以坐在这儿不安心。是因为你的内心还在不平衡、还在仇恨、还在恐惧。

所以首先要先学会超渡这辈子的你，而不是到佛寺办法会超渡，

所谓超渡你自己。是深入你的内心，用你当下的爱和智慧，化解你内心有种种负面情绪的自己。

你自己，就是你自己的观世音菩萨，所谓的观世音菩萨，就是未来的你，未来已经成佛的你，

祂循声救苦来安抚还在无助中的你，你还在苦难当中。祂循声救苦，

你要循着你的情绪，如果你不安、你恐惧，你的内在还有一个不安、恐惧的自己，

甚至还在怕黑、怕爸妈不要你的小孩，他等你去超渡他。这一步你做到了。

接下来。你要超渡你累世的自己，

很多修行的人会说，当你修到一个程度，过去的业障会现前，其实并不是那个意思啦！

弄错了。完全搞错了，而是你有了能力、有了智慧、有了爱，你开始有能力了，