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100 可持续发展(1 / 2)

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两人听到喝问的声音都是开始茫然,然后就是不由自主地一哆嗦,刚才还打得热火朝天的两人一下子就取得了共识……他们脸色发红,左顾右盼,吱吱唔唔,就是不回答罗怡的提问。

他们不回答,其他人的嘴可没白长在脸上。

“夫人在问你们话呢!”“告诉她啊!”“拿出勇气来,小伙子们,又不是求婚!”这是男工人们在哄笑。

“说啊!”“你们有脸打架,就没脸说吗!”这是女工人们在嘘他们。

罗怡在耳膜经受了一阵又一阵攻击后,终于得出一个结论:在大庭广众之下他们是啥也不会说的。

于是,她把他们带到了单独的帐篷里分别问话。

分别问话是一种古老的讯问技巧,《圣经》里曾经有过一个故事:两个犹太祭司企图与一美女私通,该美女不从,这两个祭司就去告官说,他们亲眼见到这美女在神庙花园中与人苟且(这在当时是死罪)。

主审的法官很聪明,他问第一个祭司,女子在什么树下与人苟且?然后再带第二个祭司上来问话,两人无法串供,答出的树名不同,就证明了他们是诬告,并没有这样一件事。

在单独问话的时候,他们仍然不肯说。

罗怡只得把工地里几个著名热爱八卦的人士带到帐篷里问话,很快问出了事情的来龙去脉——隔墙有耳,何况这里只有一些薄薄的帐篷,又没有电视网络提供世界各地的八卦消耗他们的时间和精力,这些热爱八卦的人士成天盯着这一片小小的工地,真是苍蝇多喝了一口汤他们都晓得!

事情的起因很简单,那两个人不肯说的原因更简单。

工地上有一个别的教区来的小女工,她来自一个很偏僻荒凉的村子,不是图尔内斯特教区的人,家里人口多,吃不上饭,听说工地上妇女也可以找到有银币的工作,就到这里来了。做了几日工后,她在充斥着单身汉的工地上找到了来钱更快的工作,卖。

听到这里,罗怡的认知又一次被冲击了。

她以为教会禁止这类事情。

确实是禁止的没错,不过……不过……禁止和杜绝是两码事。

罗怡耸耸肩,听他们继续说下去。

精明的工地主管提姆很快就发现了这件事,他对此睁眼闭眼,反正卖的人不是他的姐妹,买的人不是他的姐夫,此举丰富了工地的商品供应,提高了单身汉们打工的积极性,加快了货币流通……他结结巴巴地保证说,那些货币并没有流通到他的口袋里去。

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