第十章 修真传承、（2 / 2）

无想真人将“武破虚空”之道传给青云门后辈，又恐后人专修武道，人类断了修真传承，遂将青云门修真之法留在定海珠内。

这定海珠乃无想真人早年所得先天灵宝，虽可滴血认主，但仍需以心血祭炼，方可自如使用，这次是陆凡心神过度消耗，无意中进入了定海珠。传承中记有无想真人所留祭炼之法，陆凡一见大喜，忙按祭炼之法对定海珠加以祭炼，堪堪祭炼完成，陆凡心念一动，便从定海珠之中出来。

轻轻摩挲着手中的定海珠，陆凡心中不住思量。

听无想道人之言，修习武道，也只是无想道人破碎虚空去往其他界面的手段，到达其他界面若灵气充足还应继续修真，以竟长生之道。

至于武道传承，陆凡想到，白战口中的上流社会古武世家，必是传承了这无想真人所建武道，看来这无想道人倒是现代古武世家的老祖宗了。

面对长寿的诱-惑，任谁也无法拒绝。陆凡决定，先要修习这《五行朝元功》，待自己实力提升后，再去向那七大世家寻找无想真人所留武道之法。

折腾了大半宿，陆凡感觉又累又饿，匆匆泡了碗面充饥后，陆凡再次凝聚心神，这次不需进入定海珠内部空间，只见识海中的定海珠静静地发散着光芒，陆凡将传承通读一遍后，开始第一次按功法进行修习。

以无想之言，“天一地二，天三地四，。。。。。。天九地十。盖天地造化之道，不过一个阳五行，一个阴五行，一生一成而已。虽分五行，而实一阴一阳，一气来往运用之。阳五行，先天也，一为元精，三为元性，五为元气，七为元神，九为元性，此五元也，”《五行朝元功》，修得五元齐具，则大道可期。

这《五行朝元功》为青云门修真法诀，胜在一个功法完整，由金、木、水、火、土五种心法组成，分别对应金、木、水、火、土五种灵根。

在练气期时的基础修真心法相同，在筑基后，各种不同灵根才会区分不同心法。青云门门人筑基后，金系灵根主修的是《庚金诀》、木系灵根主修《长青功》、水系灵根则是《逐浪诀》、火系灵根《梵天诀》、土灵根的《绝尘功》。

按传承中，所谓灵根，就是天地之根，先天之根。元精属水，天生元精充盈之人可能便有水灵根，元气属土，若元气充盈，则可能身具土灵根，世俗凡人身具灵根者万中无一。

陆凡也不知道自己是否身具灵根，据传承记载，没有灵根也能修练，只是进度缓慢，且难有大成而已。

陆凡按功法中所说，盘膝坐下，五心向天，对照《五行朝元功》修练起来。

所谓炼气，就是以自然为本源，以人为本，逐渐将外界灵气纳入身体，进而将灵气储存到经脉和丹田气海中，让其在身体中按照法决中的路线运转，这样身体中的灵气便能改造身体，易经洗髓、延年益寿，从而去伪存真，追求无上天道。

呼，再次按照《五行朝元功》的要诀运气一周天，陆凡吐出一口浊气。

按修真心法运气修炼，每引气全身运行一次为一周天。九为极致，每天最多运行9次就可以了，陆凡按功法足足运气九周天，不觉间修习一晚，天已经大亮了，陆凡还是没有感应到所谓的灵气，更不要说引灵气入体，形成丹田气海了，陆凡感慨，这修真咋就这么难呢，死活感应不到传说中的灵气，会不会自己没有灵根呢，陆凡有点郁闷，不过却并不打算放弃。

虽然修习了整晚，陆凡的精神依然亢奋，身体也并没感觉疲惫。随意冲了个澡，陆凡来到公司。

秘书周小冉已经为自己准备了早饭，陆凡现在一门心思放在定海珠和其中的无想修真传承之上，也没有什么猎-艳的心思，吩咐一声，让周小冉没有重要事情不要打扰后便让其离去。

一连几天，陆凡除了吃饭睡觉以外，几乎精力都放在修真之上。每天除运气九周天之外，便是研究定海珠及其中的修真传承。这之间，只有于东曾经来找过陆凡一次，正方公司已经将朱胖子除名，听到这个消息，陆凡只是淡淡点了点头，现在陆凡的心思都放在修真之事上，跟朱胖子的恩怨反倒淡了。

几天来，陆凡仍未能引气入体，达到练气一层，但是传承之中包罗万象，通过几天的研究，陆凡倒是学到了不少关于修士和修真的基础知识。

现在陆凡知道，同定海珠一起获得的晶体状石头，在上古修行时被修士称为灵石，将灵石握于手中，运行修真功法，可快速补充修士体内消耗的真气，因此是重要的修真资源，并成为修真界的通用货币。

陆凡并未尝试使用灵石练习引气入体，通过传承的学习，陆凡知道资源难得，以后可以利用这两块灵石突破修练瓶颈或用于保命，单纯拿灵石来练习引气入体，此举过于奢侈，如今陆凡已能熟练将外物收入定海珠内部空间，现在两块灵石正静静躺在定海珠内睡觉。