【第009章 】 舌战武圣（2 / 2）

锐进满意的摸摸光下巴，眼神中尽是赞许之意，不过问题却越来越尖锐了。

“齐中岳能当得起一个‘中域最强’之名，可是没有记错的话，还有一个莫文濮吧，你怎么不说说他呢？”

莫子豪心中一沉，显然锐使者知道他是莫家人。他没有逃避这个问题，而是以旁观者的态度对爷爷做了一个评价。

“兵道之灵是忠、勇、诡，真髓就在这个‘诡’字上。兵者，诡道也，体现的是心计与城府，自然就与‘忠’字格格不入。莫文濮忠勇有余，但是这个诡字却让他给阐歪了。人人都以为兵道即是诡道，然而诡道却并非兵道。”

听了如此回答，锐使者脸上笑意更盛，这是他驻守出洋龙台以来最有趣的论道，可不想这么快就结束了。锐进笑道：“那么，你认为武道和医道有什么区别？”

两者的区别如此明显，他还能问出这么简单的问题？莫子豪眼睛微眯，稍稍犹豫就给出一个让人意想不到的答案。“医道和武道虽有差异，但也有相同之处。二者都需要‘阐’，武道之灵要阐的很多，可医道只阐一个字——仁！”

“王道之中也有个‘仁’字，和医道之中的‘仁’字有什么不同之处吗？”锐进兴趣大增，紧紧追问道。

“王道之仁，是对天下仁，对苍生仁。这种仁字最难阐，试问只要是拥有七情六欲的人，怎么可能做到兼爱天下。所以，王道之仁如果阐不准了就是伪仁，真要有谁能给它阐明了，那么他就不是人，而是神！”

“那么医道之仁呢？”

“医道之仁不兼爱天下，也不福祉苍生。这是一个自我定位问题，试问你可以救治百病，但能医得了人性吗。医道之仁就是仁人之仁，不要向往成神，你救不了这个世界。”

“那么……请给医道做一个总结。”不知不觉中，锐进的态度发生了变化，身为武圣竟然用上了“请”字！

“医道之仁就是能仁则仁！”

说白了其实就是能救的就救，不能救的也不要勉强。医道之仁不是给别人看的，不需要像王道之仁那样得到世俗评判才算。锐进听得连连点头，却听莫子豪继续说道。

“能仁则仁只是其中一种阐法，还有一种就是非仁者勿仁。”

“非仁者勿仁？”锐进只是微微一想就明白了莫子豪的意思。王道之仁突出在一个“博爱”，就算受到伤害你都要想着感化对方。医道之仁就不同了，你对我不仁我就对你不仁。这才是人心之仁！

怪不得乾太祖齐中岳无法突破至神虚境，说到底他只是一个人，拥有了七情六欲的仁，根本就不是王道之仁。所以他阐了一生的王道之仁，结果还不如医道的小仁。

“千万不要拿武道之灵和医道仁意相比，只有心才能阐明武道真意，但凡有点自我见解，一说出来就是错。所以，你所认为的王道之仁并非王道之仁。”莫子豪一看就知道他在想什么。

锐进满面惊讶，一说出来就是错，只能用心去阐？这么说，阐成什么样子只有自己知道，而阐的结果和标准却没有一个人知道。“那你刚才说的这些……”

“都是错的！”莫子豪语气不容置疑。

锐进的失落感很强，好不容易听见一个对武道医道全新的见解，到了他这种层次再想突破就需要顿悟，可是对方竟然说全是错的。他有种被戏耍的感觉，语气中隐隐带上一丝怒意：“武台论道，你就给我讲些错误的东西，你以为这是儿戏吗？”

莫子豪没有丝毫怯意，针锋相对！

“我讲出来的东西都是错的，之所以讲出来就是为了让你知道，这些都是错的。武道并非医道对症下药，如果人人都有自己的见解，人人都说自己的见解正确，那么几千年了中域为什么还没有一个武神出世！”

锐进大怒，指着少年的鼻子吼道：“大胆，依你所言，千古圣贤著书立说都是错误？无数先驱留下的武道精华竟然就被你一言否定？！真是井底之蛙，中域千年没有武神出世，并不代表整个华夏同样如此，你可知还有东南西北四域，还有传承千万年的古武家族？！”

面对武圣怒火，要说心里不害怕那是假的。到了如今地步，莫子豪却始终坚持自己的论点，他表面平静淡定说道：“上古至今，能武破虚空者不过三人，请问这三人是否留有武道学说？”

锐进如醍醐灌顶，上古至今最有名的武者就是三皇五帝，可武破虚空只有伏羲、燧人和神农三皇。三皇没有一人留下武道学说，只有神农著有医道《神农百草经》。其次黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五帝，同样没有武道学说留世，只有黄帝著有医道《黄帝内经》。

“这……这是巧合吗？”锐进震惊的无语论述，尽管他不想认同莫子豪的论点，但事实就摆在眼前！