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第七章 太极丹道(1 / 2)

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看到这种壮观的自然景观后,伏羲突发灵感,据此画出了“阴阳鱼”太极图。

即便是今天,人们依然可以在雨水丰沛的夏秋时节,在黄河和洛河交汇处看到那个巨大的黑白相间黄河漩涡。

后来,作为轩辕黄帝的玄孙,大禹治理江河时曾经多次途径此地,看到过这个奇异的图案,借助河图洛书的帮助,大禹终于顿悟了太极的奥秘,把太极丹道发扬光大。

杜康此时正看到一处关于修炼太极丹道的内容,“大道之中而生天地,天地之中而有阴阳,阴阳有始终之数。一气归一心,心不可为物之所夺,一心运一气,气不可为法之所役。气战刚强,万感一息,五气朝元,取坎填离,亦不知有法也……”

杜康本来家中清苦,自幼靠放牧为生,不可能像大户人家的孩子那样可以请老师来辅导,而学校一般都设在相对比较繁华的城镇里面,路途遥远且费用不菲,一般的穷人孩子根本去不起。因此,杜康以前一直是靠母亲在家指导读书认字,读起这部晦涩难懂的《天官宝书》来,难免会有吃力之感。

杜康现在已经修炼到了太极丹道“炼气化神”境界的初期,而如果能够达到中期的水平,那将会实现一个巨大的飞跃,可以御剑而飞!

按照太极丹道的理论,采用取坎填离术是一个最有效的修炼办法,离、坎作为八卦中的术语,在丹道中有两种含义,一种代表男人和女人,一种代表心神和肾精。由于无人指导,杜康只能根据自己的领悟不断摸索,这些内容看起来似乎不难,可实际上练起来却复杂的很。

修炼太极丹道,如果没有明师指点,全凭自己的理解照书修炼,即便是再聪明的人,也容易出差错。体内真气的流转稍有一丝不畅,就可能会导致事倍功半,只能一次次的反复练习。

其实,杜康却有所不知,取坎填离术有两种办法,一种是采用阴阳双修法,龙从火里出,虎向水中生,通过男女*而实现阴阳双修,这是一种捷径;另一种办法,就是使得心肝脾肺肾五气朝元,精气神三花聚顶,从而实现抱元守一,但这需要漫长的时间或者奇异的经历。

杜康绞尽脑汁,却仍然难以完全领会取坎填离术的要义,再加上刚刚得知自己的身世,情绪悲愤压抑,心中难免浮躁,而这正是练功的大忌。

这样练了很久,杜康忽然觉得体内真气四处乱窜,头晕脑胀,片刻之后竟然昏倒在床上,不知不觉间进入了一个梦境中的画面:一群挥舞着屠刀的东夷官兵气势汹汹的冲进村子里,见人就杀,空气里弥漫着血腥的味道。无辜的村民们四处奔逃,到处都是火光,一个个被烧毁的草房纷纷倒塌,战马的嘶鸣声与无辜村民的惨叫声掺杂在一起,听起来令人不寒而栗,杜康紧握双拳,他想放声怒吼,但却喊不出来……

也不知过了多久,在任缗的轻唤下,杜康终于从恶梦中醒来,他猛地坐起身来,双手仍在微微颤抖,他尝试着回忆梦中的情形,但却已是朦胧不清,而那种令人不寒而栗的感觉,却缠绕在心头挥之不去。

任缗扶着他,焦急的问道:“怎么了?康儿,你的脸色不好,是不是做恶梦了?”

看着母亲关切的神情,杜康的心绪很快平静下来,道:“娘,没什么。”他不想让母亲担心,方才,或许是练功夫走火入魔才做了恶梦。

“斟睿在外面等你呢。”任缗还是有些担心,道:“要不,你就别去放牧了。”

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