第125章 武道真谛（2）（2 / 2）

“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。八卦始生万物”

“太者，大也；极者，极限也。物极则变，变则化，故太极乃变化之源也”

“太极谓天地未分之前，元气混而为一。”

“未见气时为太易，气初为太初，形之始为太始，质之始为太素。气形质混然一体而未分离的状态，称之为浑沌。”

“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳。两仪立焉。”

“极是道理之极至，总天地万物之理便是太极。”

“天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。太有至的意思；极有极限之义，就是至于极限，无有相匹之意，既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥**，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无。”

“武道是以武为修行，为追求真理的第一途径。武道精神，是以武止伐，平息干戈，从矛盾争斗中找到互助统一的最终目标，武力不是暴力，不是为了杀戮而杀戮，为了战斗而战斗，而是为了迅速制止杀戮和战斗，为了保护和守卫众生，迫不得已，不得不发是以仁心推己及人，化干戈为知己，合天地于一气。”

“武道精神，当平和中正，刚健有为，自强而不息”

林林总总的信息很是杂乱，但秦佳琪徜徉其中，却是受益匪浅。一些原本怎么也想不通的事情在这些信息中均是得到了合理的解释。太极这一奥义也渐渐的被秦佳琪所理解，所掌握。

秦佳琪的气息也在参悟邋遢道人所传的太极奥义的过程中慢慢的变化着，而随着对太极奥义理解的不断加深，秦佳琪的气息也在变得不断平和之中。

邋遢道人和璇玑子相互对视了一眼，两人均从对方的眼神中看到了震惊。两个人谁也没有想到，这个秦佳琪在如此短暂的时间之内，就能参悟出来太极之意。