第123章 寻宝（2 / 2）

小俣行男意外地得到这枚将军印，欣喜若狂，眼前又浮现出日军从常德撤退，德经幢存入江底的那一幕。“铁经幢是宝，将军印是藏在宝中的一件宝物，它的背后还是宝，此所谓的宝在宝中躲，迷在迷中藏。原来，中国人拼命保护铁经幢，是为了保护这枚将军印，保护将军印背后的宝物啊！”

在将军印的另一侧，镌刻着【宝藏□龙】四个字，其中有一个文字缺省，或因岁月腐蚀而剥落，或因人为破坏而破损。“□龙”所要表达的意思，是金龙、玉龙，还是青龙？小俣行男百思不得其解，脑袋的神经突上挂着一个又一个的问号。

小俣行男久久地沉浸在喜悦中，揣着这枚称做“将军印”的藏宝图，象一只如饥似渴的苍鹰，围着大半个中国的深山茂林盘旋打转，时间一晃就过去了十几年。

十九世纪六十年代，中国社会已经乱成了一锅粥，生产和经济基本处于停滞状态，人们生活极度贫乏，挣扎在死亡线上，这种混乱不堪的局面给了一个在异国没有户籍、没有成份、没有捆绑的人以充分的行动自由。

小俣行男既是一名前日军间谍，又是一名前日军的随军记者，因此，他在东亚的出没表现出了相当强的潜伏性和隐蔽性。第一次外出寻宝，小俣行男扮作一名香客，著道袍，戴方士帽，踏上海拔三千多米高的峨眉山金顶，请教峨眉山华藏寺主持智信大师“宝藏□龙”的奥秘所在。面对日出、云海、佛光、圣灯烘托出的一派神秘气象，峨眉山华藏寺主持智信大师点拨他说，“熙熙攘攘有，来来去去无。说有宝，也有宝，宝在心中。说无宝，也无宝，宝在人间。”

“玄之又玄，众妙之门。”小俣行男盯着智信大师额头上的智慧线，眨巴两颗鼹鼠似的小眼睛，听得满头雾水。