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一百七十二节 佛主有骨(2 / 2)

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他不是博小鹿,念叨说:“释迦摩尼坐化留下来的?达摩真是有能耐呀。把佛主的骨头都骗回来了?”

博小鹿惊喜地说:“阿哥知道呢。听钻冰豹子讲,这个佛——骨,能,能,能啥?钻冰。你说。还是我来说,能保佑国家风调匀顺,能一天活十个死人,能?还能干啥?能让人一天到晚都撞好事儿。”

狄阿鸟没有说话,眼睛眯缝了起来,片刻之后,下令说:“速传达摩。”

钻冰豹子连忙告状一样说:“他要去长月。你说他不去渔阳,他去长月,怎么办?抢吧。”

驼队中,比起数年前,显得清瘦而黑达摩,在一匹马上抱袖而行,西方佛国的人对中原靖康也感兴趣,加上他会武功,令西方大雷音寺的人认为是佛主降下来向东方传道的人选,自是悉心栽培。

达摩自幼学习梵文,又精通诗书佛经,有了中西贯通,与佛国名僧辩论,无不旗开得胜,几年间,舌战百余活佛,赢得巨大的声誉,等他回国的时候,但凡经过佛国,必受礼遇,资助自然不会少,最后汇聚成一支大驼队。

抵达陈国境内的时候,陈国的一个附庸把他给扣下来了,起的念头有点像钻冰豹子和博小鹿,随着战争中,陈国即将毁灭,他才能顺利东归,这一东归,西方原先陈国的附庸,都纷纷示好,认为他回到长月是会与皇帝见面的,甚至有的人准备了使臣,一路跟从,表示对中原皇帝的臣服。

一路上避开战争,却还是没有想到又被东夏人扣了。

他走的时候,狄阿鸟还是一介流囚,他自然不会想到自己和东夏人有点渊源,自是到处用佛主和靖康皇帝吓人,但奇怪的是,别的国家部族都能吓住,但这个东夏人却不吃这一套,扣住驼队之后,押送来了。

他心念千转百回,苦思佛经,希望能够拿出来一些惊世之言,能够引发对方君主的兴趣,若是对方君主从此信佛,那便再好不过了,即便不信,别扣着不放也行。

被人喊出来,带着狂奔,他一下在心里失望了。

哪也没有这样对待有着活佛称号的僧人的呀,看来这位东夏王,不信佛,信别的教,不是穆教就是东正教。

内心忐忑着,一名年轻的将领奔跟前了,笑着喊道:“达摩。”

他看看,认不出来了。

这博小鹿那时候还小,而今变化太大,他认不出来。佛主也没办法帮他认出来。

他就立刻打个佛号:“阿弥陀佛。小施主有何见教?”

博小鹿意外地“嗯”了一声,重复说:“阿米啥佛?”

他不纠缠于这声佛号,冷笑说:“达摩。你真是忘恩负义呀。我阿哥派你去的西土,你回来,不来我们东夏,往长月去,该当何罪?我阿哥要见你,你给再快一些。”

达摩打了个机灵。

他随后话就跟上了,反问:“东夏王是他?强盛的东夏是他……你又是?哦,贫僧想起来了,你是小相公的。哦。哦。”

博小鹿直接问:“佛骨有什么用?你好好讲一讲,愿意不愿意献给我阿哥。”

达摩一下懵了。

他再不敢夸佛骨的神奇,讷讷地说:“狄小相公说他想要?”

博小鹿想了一下,阿哥没说要不要呀,就说:“好东西就得留下。”

到了狄阿鸟面前,达摩一阵忐忑,他想拿那么多的佛经和佛骨去靖康敲砖的,献给狄阿鸟,却是心不甘情不愿,细细观察着狄阿鸟身躯相貌的细微变化,他一阵恭维,又笑着说:“早观大王有王气。”

狄阿鸟笑道:“望气不是佛家语吧?”

达摩没想到若干年后,狄阿鸟思维敏锐不改,连忙解释说:“佛道本是一家。”

狄阿鸟“哦”一声。

达摩早就想好怎么在中原传道了,他这会西天取经,在路上就在盘算传道的途径,如此正好可以自圆。

他说:“大王恐怕没想到吧。大王有没有听说过老子出关化胡?”

狄阿鸟轻轻点头。

他旋即吃惊道:“老子就是释迦摩尼?”

达摩笑道:“是。也不是。他们都是化身,佛主的化身,也可以叫佛主,也可以叫昊天上帝。也可以叫长生天,也可以叫昆仑神,拓跋神……”

狄阿鸟糊涂了,问他:“既然如此,为什么还要信佛呢。”

达摩得意地说:“佛主的化身有先有后,留给世人的东西也不一样,而今的佛教,乃是大乘佛教,是佛主所悟无上般若……所以,世间的道理,书籍,术法,义理,巫道儒,都不及而今之佛经,所以要放弃先前老的东西,用新的东西来替换。”

狄阿鸟一摆手,突然冷笑说:“好啦。达摩。别骗孤了,跟别人你大可慢慢宣扬你的佛法,在孤面前,就不要再破绽百出啦。你最后一句话,是老子在黄埔学堂启发众学子所说的,你当孤是你骗得了的呀。”

达摩一抓头皮,说:“大王。这不是骗不骗,贫僧一生所悟呀。”

狄阿鸟说:“我不管你悟不悟。你倒是给了孤一个启发,化身?拓跋神和长生天,昊天上帝?若真是一人?”

他笑了。

在投降仪式之后,安排的有拜拓跋神,达摩的“化身”一说,突然让他觉得不那么别扭了。而且,神事飘渺,拓跋神和长生天,昊天上帝,可以不可以成一个人呢?他拧眉思考,嘴角笑意越来越浓。

最后,他说:“因为你的佛法还不到,孤还真看不上你的佛骨,放心吧,会为你放行的,但你要记得孤对你的恩情,进了中原,要多多呼应我们东夏,最好,一回去,就把西方的风俗地理整理成册,孤想不光孤想要,当今皇帝也想要。”

达摩心神一振。

狄阿鸟又说:“听说佛教在中原越演越烈,信众日广,你回去,因为去过西土,也许能掀起新一轮对佛教的狂热,如果你缺少有才能的人帮你,孤可以派你几个才智之士,助你一臂之力。你这个和尚也不缺才能,如果皇帝要西征大棉,你完全可以做向导,能依据助朝廷灭大棉,你就是靖康的国师,一品荣禄公。那个时候的佛教,可以像儒学一样,成为国教。”

达摩立刻附身拜谢,由衷地说:“多谢大王指点。”z

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