第十章 黑风河伯（1 / 2）

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十多年前的黑风山，群妖聚集，勤修佛法、道法的妖类众多。

比如礼佛且知书达理的黑熊精、精通炼丹熟读道家经义的白蛇精、博古通今嗜好百家文化的苍狼精。

黑风山不是穷山，黑风河不是恶水，但十多年前一场大火、一件袈裟，造成一次大难。

那次事件之后，黑风山妖类死的死、散的散、逃的逃，这些妖物并没有作恶，偷了袈裟也是黑熊的一时贪念，与这些妖类无关。

它们被孙悟空打杀之后，罪孽因果，却算在了佛教头上。

万事万物，有因有果，种下因，得了果。

观音寺，在等那个果很久了。

老方丈捏着破碎的菩提子，沧桑的脸上，露出淡淡的笑容，等了结了因果，他在灵山，也能有个比丘果位了吧？

黑风河，南来而北往，盘盘绕绕，湍急处，大浪滔天，汹涌澎湃，平缓处，一望无际，碧波浩荡。

此河养育山中生灵，水中精怪，功德无量。

而此地河伯也是一尊偏神，受乌斯藏国香火，有天庭敕命在身。

三界之中，神的地位，要比仙、佛更低一些，因为神是可以册封的，仙、佛等却需要几世苦修，参透生死玄机。

西游里很多的土地神、山神，都是些毛神，不入天庭籍贯，而真正的神，只有三百六十五位，乃是来自封神时代，西周丞相姜子牙代天册封的三百六十五尊清福正神，是得天地认可的真正的神，除非天地大劫再临，否则他们的神位连圣人、玉帝也无法撤销。

天庭有了正神之后，随着发展壮大，又有了天庭册封的偏神，可以由天庭任免，像许多河伯、名山山神。

正神、偏神算是天庭体系内的神位。

而那些由凡俗帝王册封、凡间百姓供奉而出现的神灵，就属于毛神，要是庇护一方得力，香火旺盛，有人推荐，就能入天庭体系，修成正果。

和正神、偏神比起来，毛神的存在，依托于香火供奉，一旦香火断绝，神位就难保，王朝衰败，那王朝册封的神灵也会被波及，甚至死亡。

黑风河伯在八百里黑风山内，也是有头有脸的人物，他曾是乌斯藏国战死在黑风河内的名将，被乌斯藏百姓祭拜，又有乌斯藏国君册封，几百年才成为一尊偏神，管辖乌斯藏国内大大小小的毛神。

黑风河伯千年寿诞，虎妖和老鸦也算是黑风山内为数不多的妖怪了，自然是受到了河伯邀请。

在河边站了一会儿，平缓的河面，忽然翻滚起来，河水自中间向两边分开，从中走出一群虾兵蟹将，为首一个虾首领握着长枪，朝岸边的虎妖和老鸦抱拳一礼。

“尔等何事？”

“我等乃是白愁涧白愁大王坐下虎妖、鸦婆，受河伯邀请，与小主人特来祝贺河伯千年寿诞。”

老鸦说着，将请柬扬手一扔，飞到虾首领手中。