第四章 起始（1 / 2）

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三年后，叶岚镇。

“一，二一，二，一，二……”诺大的广场上回荡着一个男人粗犷的声音，随着口令的进行，站在广场上的数十名孩童一下下地挥舞着手中的铁剑。

烈日灼灼，身上绑了负重的孩子们都累得渗出来满身的汗水，一个个的小脸儿更是被太阳晒得通红。

但，即使孩子们都累得露出了痛苦的表情，中年教官却仍没有一丝停下来的意思，手中持着的长藤条更是不是抽打在那些稍稍有点松懈的孩子身上，留下一道道通红的印记。

更有甚者，一些孩子眼角已经泛起了泪花，教官却丝毫没有怜惜的样子。

那些孩子也终于没有哭出来。因为他们都知道教官是为了他们好，所以一个个都强忍着不让自己输给身上的痛楚。

这些孩子的年龄大小不一，大的十三四岁，小的还不到十岁。但他们都有一个共同点，那就是再有一个月他们就都要参加魔行者的试炼了。

悠悠万古前，还在蒙昧阶段的人族从火与自然中寻到了神秘的力量，被称为炼金的技术点燃了文明的火种。从那起人族迅速发展。

在一些特殊的情况下，有些人会觉醒自己的原始符文，然后只有这样的人才能踏入炼金一途。觉醒了原始符文的这些人则被称为符文师。

没错，是符文师而不是炼金师，因为符文在炼金一道上所占的比重远远超出了其余的因素，甚至可以说没有符文就没有炼金。

这是律刹界时的说法。后来妖罗界入侵，人们逐渐发现以妖灵的血肉与自身融合可以唤醒血脉中更古老的力量，并据此和妖兽血战。这些融合了妖灵血肉的人则被称为——魔行者。

千年岁月悠悠，到了现在几乎每个符文师都是魔行者，这两个职业早就交融在一起不分彼此。

融合的血肉和人类自身的血脉交融在一起，随着符文的进阶而强化自身，开启人体潜能的大门。所以符文师这个称呼早已不被人提及，更多的人称他们为魔行者。还是沿用的符文师的等级制度，但二者的意义亦不相同。

无论是符文师还是魔行者都依照符文之力的强弱分为相同的九个等阶，分别为：学徒；符文师；符语师；篆灵师；言灵者；圣徒；先知；贤者；圣者。

而初步觉醒了原始符文的人虽说踏上了修行的路，但还不在这九阶之中。唯有从原始符文中再演化出数个先天符文才算是正式踏入了符文的大门，成为一名学徒。

在过去，先天符文很难演化，往往有许多人觉醒了原始符文却一辈子停留在那，一生无法真正踏足符文的领域。

直到最后，人类发现了一种方法——融合妖魔的血肉，几乎是百分百的能够令人演化出先天符文。从此魔行者兴盛起来。

然而，不是所有的妖魔血肉都是具有这样的效果的。要想通过融合妖魔血肉来开启符文的大门，那么融合的血肉必须要是从自己独立杀死的那只妖魔身上取下来的。只有独自一人战胜并杀死全盛状态下妖魔的人才能化解妖魔的厌气，才有资格成为魔行者。

当然，这些孩子们不会被送去和真正拥有妖力的妖兽战斗，那不是试炼，是送死。和人类一样妖兽也是分等级的。拥有妖力的妖兽就被称为妖罗。对应人类的等阶，妖罗也分为九大等阶分别是：幼兽期；成年期；狂热者；巡狩者；领主；使徒；尊；君；皇。

用于试炼的妖兽同样是连妖力都没掌握的幼崽，没有妖力连幼兽期都达不到。然而，在同时没有妖力和符文之力的情况下妖兽的体魄要远胜人族，所以孩子们同样面临险境。

即使试炼时会有专门的炼金武器发配，即使有年长的魔行者在一旁看护，每年还是有大量的孩子倒在尖牙与利爪之下。面对一只嗜血的妖兽，孩子们随时都有可能丧命。

所以这时候的教官才会这么严厉，今天所流的汗也许是在代替那时流的血。

孩童的身体毕竟是幼稚的，还未等凉风吹起就有年龄较小的孩子坚持不住而昏倒在地。教官也没有勉强，慢慢地扶起了昏倒的孩子，然后宣布了解散。

“呼”所有的孩子都同时长出了一口气来发泄一天的疲惫，然后迅速丢下负重拉着伙伴们的手一起找个凉快的地方休息去了。

只有一个除外。

这是一个大约五六岁的孩童，单论年龄他是所有学生中最小的一个了，甚至连和他同龄的都没有，除了他以外广场上的孩童几乎没有小于十岁的。